大悲庵歷史悠久，其實(shí)原址并不在此處，寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸，但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞，損毀殆盡，后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落，隨著信眾的增多，院舍狹窄的大悲庵，難以滿足佛事活動(dòng)的需求，便遷往于此，現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了，宏偉的廟宇，整潔的院落，梵音繚繞，香客云集，儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地，每逢佛家吉日，大悲庵都會(huì)形成規(guī)模宏大的，人山人海，熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代，在漫長(zhǎng)的歲月里，留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑，也默默地見(jiàn)證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。

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斗拱 宋代名稱，柱頭斗拱柱頭鋪?zhàn)髦^科，柱間斗拱補(bǔ)間鋪?zhàn)髌缴砜疲D(zhuǎn)角斗拱轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鹘强仆忾芏窎恚禾幱诮ㄖ锿忾懿课?。分為柱頭科、平身科、角科斗拱；其中，轉(zhuǎn)角斗拱的結(jié)構(gòu)為復(fù)雜，所起作用也是。內(nèi)檐斗栱：處于建筑物內(nèi)檐部位。分為品字科斗拱、隔架斗拱等。 國(guó)古建筑有一種特有的結(jié)構(gòu)，在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。合稱斗拱，斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代采桑獵壺上的建筑花紋圖案，以及漢代保存下來(lái)的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象。中國(guó)古典建筑富有裝飾性的特征往往被皇帝據(jù)為己有，斗拱規(guī)定民間不得用（清代民間也使用斗拱用作廳堂等－福注）。 只有非常重要或帶儀典性的建筑物，才有斗拱的安置。抖拱使人產(chǎn)生一種神秘和莫測(cè)其高的感覺(jué)。在美學(xué)和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種典雅、高貴的風(fēng)格。無(wú)論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來(lái)看，斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。斗拱中間伸出部仍叫做耍頭。雕著一個(gè)立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒，象徵吉祥如意。

業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，大冶市目前從事園林古建行業(yè)的近十萬(wàn)人，一批批工匠走出家門，用勤勞和智慧創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)仿古建筑奇跡，大冶古建在全國(guó)嶄露頭角的同時(shí)，也打造了地方勞務(wù)，古建產(chǎn)業(yè)不僅培養(yǎng)了大批良好的園林古建技術(shù)人才，帶動(dòng)了幾萬(wàn)農(nóng)民增收致富，成為了大冶市在全國(guó)有影響的特色產(chǎn)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2014年大冶古建行業(yè)共實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值近70億元，其中園林古建50億元，其他文化產(chǎn)業(yè)10億元，上繳稅收近3億元。 隨著影響力的不斷擴(kuò)大，業(yè)務(wù)量日益增長(zhǎng)，為了更好地開拓市場(chǎng)、打造勞務(wù)形象，大冶古建企業(yè)不斷完善市場(chǎng)監(jiān)督，加強(qiáng)隊(duì)伍的管理，強(qiáng)化工程質(zhì)量，切實(shí)維護(hù)聲譽(yù)，力求幾年內(nèi)將古建打造成大冶富特色的百億產(chǎn)業(yè)。