泰安高新區(qū)北集坡生華園藝場主營：桃樹苗，梨樹苗，葡萄苗，櫻桃苗等

噴藥部位和噴藥時間有方法，

 一是要把握氣溫轉(zhuǎn)變，保證“噴”：刮風(fēng)大不噴，雨天不噴，雨前不噴，有露珠時不噴，酷熱下不噴 二是要把握噴藥部位。比如蚜蟲在果樹嫩芽嫩梢上，而山楂葉螨多在老葉子反面等。他們所在的部位不一樣，因此，噴施的重中之重部位也就不一樣。 

三是規(guī)定噴藥要細膩、勻稱、周全，既不必重復(fù)噴施，也不必漏噴，非常象飛虱、蚜蟲繁育非?？欤偃缏﹪?，幾日后又泛濫。在藥里加小量中性化肥皂粉，有提質(zhì)增效功效。

砧木要具備對土壤旱災(zāi)、水浸、病害的抗性，或具備提高樹形、矮化樹體的特性。砧木的類型、品質(zhì)及其抗性對嫁接的存活率及建園后的經(jīng)濟收益有立即的危害 優(yōu)質(zhì)砧木的規(guī)范： 

1、生長勢強，能夠快速擴張根莖，推動樹體生長。砧木針對樹體的生長擁有根本性的危害。

 2、跟桃樹新品種嫁接力強。培養(yǎng)健碩的良種綠化苗木，是發(fā)展趨勢高品質(zhì)桃的基本。

 3、抗病力強。

 4、抗旱性強，特別是在是對土壤鹽土的抗

桃的吉祥象征

在中國傳統(tǒng)文化中，桃是一個多義的象征體系。在人們的文化觀念中，桃蘊含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長壽的民俗象征意義。

這些象征意義以各種不同的形式潛存于民族心理之中并通過民俗活動得以引申、發(fā)展、整合、變異。桃花象征著春天、愛情、美顏與理想世界；枝木用于求吉，在民間巫術(shù)信仰中源自于萬物有靈觀念。

桃果融入了中國的仙話中，隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現(xiàn)的生命意識，致密地滲透在中國桃文化的紋理中。