漢川市華旺銅鑼廠主營(yíng)：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色。產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

中國(guó)銅鑼?zhuān)@一民間傳統(tǒng)器樂(lè)演奏形式，以其悠久的歷史淵源，宏壯的民族氣派和獨(dú)特的東方神韻著稱(chēng)于世。 從古至今，銅鑼無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類(lèi)別，它始終伴隨著中國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。

銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

銅鑼屬于打擊樂(lè)器，以黃銅制成，可以分為大鑼、小鑼、云鑼十面鑼等。大鑼的聲音宏亮、強(qiáng)烈、力度變化幅充大；小鑼的聲音清脆有詼諧色彩；云鑼是有節(jié)律的打擊樂(lè)器；十面鑼是由十幾面大小不等，音色、音高各不相同的鑼?xiě)矣谀炯苌?，由一人?dú)奏。

在大型樂(lè)隊(duì)中，大鑼起到渲染氣氛和增強(qiáng)節(jié)奏的作用，在戲劇中則用以增強(qiáng)氣氛和突出人物性格等；

小鑼分為高音、中音和低音三種， 是一種用途很廣的伴奏樂(lè)器，中國(guó)的戲劇京劇、評(píng)劇、梆子戲、花鼓戲等地方戲曲，以及曲藝、話劇、吹打樂(lè)隊(duì)和民間舞蹈廣泛采用。小鑼在京戲中也稱(chēng)京小鑼?zhuān)c大鑼在京劇中隨著表演動(dòng)作的節(jié)奏敲擊，起著襯托和加強(qiáng)效果的作用。它在鑼鼓曲時(shí)，除有時(shí)突出其音色特點(diǎn)外，也敲擊花點(diǎn)，起著豐富合奏的效果。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種民間文化流傳至今。目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載，從南唐后主李煜書(shū)寫(xiě)桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無(wú)法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說(shuō)，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說(shuō)法，一是“報(bào)春”說(shuō)。二是“迎春接?！闭f(shuō)。三是“周吳”二姓說(shuō)。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來(lái)。舊時(shí)歷書(shū)未普及，報(bào)春人就身背鑼鼓，把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌，挨門(mén)串戶提醒人們及時(shí)播種。歷書(shū)普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬(wàn)載和湖南澧陵、瀏陽(yáng)等地