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校服的魅力，首要在于全校學(xué)生一致某一風(fēng)格、類型、氣質(zhì)著裝，所表達(dá)的和諧、和美、和韻，不管是課堂上仍是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上或是社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，著校服、佩?；?、行校禮，所傳達(dá)的是一種充滿團(tuán)隊(duì)風(fēng)貌和學(xué)校之春的精、氣、神，所表現(xiàn)的是一種無(wú)小我、存大我、化整為零融入團(tuán)體，敢于擔(dān)任、貢獻(xiàn)的團(tuán)體主義精神。

每位著校服的人，彼此間有一種心靈的默契，不管是在食堂里、操場(chǎng)上仍是在街邊或是郊野，或許我們身世于各自的農(nóng)人、企業(yè)、公務(wù)員家庭，但身著相同風(fēng)格的服裝，暗示每一個(gè)學(xué)子，作為師兄、師姐、師弟、師妹、同班、同桌的時(shí)代友情，十年、二十年、三十年之后，當(dāng)我們又穿著西裝革履、旗袍禮裙等齊聚校友聯(lián)誼會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，腦海里浮想學(xué)校的往事，誰(shuí)都繞不開(kāi)校服在心里的回憶。

雅曼服飾---校服訂制廠家

禮儀也非常重要，我在不同的場(chǎng)合除了講國(guó)學(xué)基本教材外，還提出中小學(xué)的校服問(wèn)題?，F(xiàn)在中小學(xué)的校服，都是質(zhì)量很差的運(yùn)動(dòng)裝，北京的孩子現(xiàn)在長(zhǎng)得都很胖，父母給孩子挑大號(hào)校服，中午他們都在大街上提著褲子走，沒(méi)人管。到日本、韓國(guó)等看看，校服不是隨時(shí)都穿，開(kāi)學(xué)或者畢業(yè)典禮一定穿校服，都是深色，非常好看，女生白襪子、皮鞋。但是我們的中學(xué)生就這么提著褲子，這些說(shuō)法很多人都同意，但是做起來(lái)千難萬(wàn)難，沒(méi)人去做。

學(xué)校校服是學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服都有該校?；?，也直接影響到學(xué)校形象。

中國(guó)大陸的學(xué)校校服主要是運(yùn)動(dòng)服和統(tǒng)一制服，只有少數(shù)學(xué)校的已更新為西式制服。臺(tái)灣、香港的校服通常為水手服、制服或旗袍。

能在一定程度上減少家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入，但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。

學(xué)校校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。園服

可以使學(xué)生產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

學(xué)校校服早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。就世界上大多數(shù)國(guó)家而言，男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲，女裝的校服除著不同國(guó)家和不同的學(xué)校都有很大的變化。中華人民共和國(guó)的部分公立小學(xué)、初中、高中規(guī)定學(xué)生必須每日穿著校服，在非沿海地區(qū)款式基本上以運(yùn)動(dòng)服為主，而在部分沿海城市會(huì)配發(fā)制服。