河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅香爐，銅香爐雕塑，銅香爐,銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產(chǎn)品規(guī)格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端香爐端正正的放著一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛像，也不忘放一個(gè)香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐，多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐，有銅、石或瓷質(zhì)的，用以焚燒檀香。香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn)，本來只供焚香用，后來被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。佛寺的大殿都有一個(gè)長方形的爐盤，放著一個(gè)焚燒檀香的精致小香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴(yán)美觀，是住持和尚上香專用的；大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截?cái)?，平放在臥香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，有著長長的手柄。只能插一枝香，是進(jìn)行佛事儀式時(shí)，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來供佛或祭祖，多用在書齊焚香。

銅香爐在我國的古代初期并非是用于佛中的產(chǎn)品，其是一種代表著奢華生活的用具。在佛中，銅香爐作為重要的法器存在著。陶豆的形狀淺而小，不同于盛“飯”的缽，它只能盛放少量“副食”，很可能就是瓷盤的前身。眾所周知，印度的佛像比較出名，隨著佛傳入中國后，我國的香爐也就走進(jìn)了佛的殿了，銅香爐而且還成為了專門供養(yǎng)焚香的器具，佛中又稱其為寶鼎。一般在寺院中常見的銅香爐多少圓形，基本來說都是三足的，是比喻佛中的三寶的，有缺一不可的意思。

大多數(shù)教信徒會(huì)在銅香爐中放置香灰，這樣的目的是讓香可以穩(wěn)穩(wěn)的站立在香爐中，但這通常需要使用時(shí)間較長的香爐才能積存大量的香灰。對于剛剛買來的新的銅香爐，里面是空的，沒有香灰。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具。銅香爐這個(gè)時(shí)候也可以在里面放一些高粱和小米，這不僅可以使香站立不倒，在后期還可以積累一定程度的灰，為其它的新的銅香爐提供香灰。事實(shí)上，不管在銅香爐中放置什么，重要的是對佛有一顆真誠的心，一心向善，佛祖都會(huì)感應(yīng)到的。

銅香爐不僅可以看到在廟里面看見，在許多教徒的家里也有供奉。對于一個(gè)信奉教的人士來說，銅香爐是教用品中的必備用品。那么，我們在供奉銅香爐時(shí)，在香爐中該放置一些什么來表達(dá)對佛祖的敬意，且不會(huì)冒犯到他。