說(shuō)起“斗拱”，有人可能不太熟悉。但是由它托舉起的飛檐廊閣，卻在中國(guó)驚艷千年、家喻戶曉。斗拱，又稱枓栱、斗科，是漢族建筑特有的結(jié)構(gòu)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就出現(xiàn)了斗拱的雛形。斗拱中國(guó)古建筑中的靈魂。中國(guó)的古建筑可以說(shuō)是世界上一個(gè)以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，向來(lái)注重與自然的協(xié)同，體現(xiàn)天人合一。斗拱的斗為北斗，七星的象形是古代唯物宇宙觀的體現(xiàn)，而拱形狀則為農(nóng)耕中的離，體現(xiàn)出儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。 清朝時(shí)，一位曾經(jīng)發(fā)誓來(lái)中國(guó)絕不下跪的外國(guó)使者！在看到太和殿時(shí)，卻一改初衷虔誠(chéng)跪拜，說(shuō)我會(huì)不是中國(guó)，而是中國(guó)偉大的建筑。太和殿帶給外國(guó)世界的震撼顯而易見(jiàn)。令他百思不得其解的是僅僅用幾十根柱子怎么撐得起這么一個(gè)龐然大物，這就不得不說(shuō)到中國(guó)古代建筑的靈魂部件斗拱！ 斗拱產(chǎn)生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到唐代，發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用，從此成為皇親貴族身份地位的象征。斗拱是在立柱和橫梁交接處的一個(gè)構(gòu)建，公平的汞和方形的斗相互扣合，層層疊加合成等等。

當(dāng)我們遠(yuǎn)觀或是近看一座古建筑時(shí)，顯眼的部分就是屋頂。四角飛檐翹起，有一種動(dòng)態(tài)美，或撲朔欲飛，或者立欲飄，把本來(lái)靜止的建筑帶動(dòng)的靈動(dòng)欲活。古人對(duì)于屋頂很是講究，會(huì)在屋頂各脊處加以精石雕石刻等裝飾，增加了屋頂形象的藝術(shù)感染力。古代的屋頂?shù)脑煨瓦m應(yīng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的性能和實(shí)際用途的需要而產(chǎn)生的。飛檐翹角的大屋頂，既是為了排除雨水、遮陰納陽(yáng)的需要，解決了建筑物的穩(wěn)定功能，又增加了建筑物外形的優(yōu)美曲線，把實(shí)用與美觀恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)，可以說(shuō)是適用與美觀的統(tǒng)一佳例。然而，成就這一結(jié)構(gòu)藝術(shù)的，正是因?yàn)橛辛硕饭暗膽?yīng)用，使得中國(guó)古建筑屋頂成為經(jīng)典藝術(shù)代表。 千百年來(lái)的中國(guó)古建筑因?yàn)橛辛硕饭?，在歷史中靜默，傲然于塵世，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡洗禮，卻依然堅(jiān)挺地，給人撐起一片深遠(yuǎn)的天空。飛檐反宇，五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種不動(dòng)聲色的美。

梁思成曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)各代建筑不同之特征，在斗拱之構(gòu)造，大小，及權(quán)衡上為顯著”。古時(shí)的建筑，可以從斗拱的構(gòu)造、大小和精細(xì)程度，判斷其主人的身份和地位。到了后來(lái)，斗拱更是演變?yōu)榈燃?jí)制度的象征，甚至對(duì)斗拱的結(jié)構(gòu)和建造做了規(guī)定，以至于到了清代，只有宮殿、廟宇等建筑使用，以顯示皇家與神佛的威嚴(yán)與尊貴。
斗拱的流程并不復(fù)雜，斗上置拱，拱上置斗，然后如此往復(fù)，斗拱便被造了出來(lái)。斗拱在中國(guó)木架結(jié)構(gòu)中起著很重要的作用，林徽因曾說(shuō)：如果沒(méi)有斗拱“盡錯(cuò)綜之美，窮技巧之變”，就沒(méi)有中國(guó)建筑的飛檐翹角，就沒(méi)有中國(guó)建筑的飛動(dòng)之美，就沒(méi)有中國(guó)建筑“所謂增一分則太長(zhǎng)、減一分則太短的玄妙”從某種意義上講，斗拱之美造就了中國(guó)古典建筑之美。此外，斗拱的演變經(jīng)歷也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，在這個(gè)過(guò)程中，包含了許多的時(shí)代氣息。

斗拱的兩千年的演變中，常出現(xiàn)與漢式建筑之中，但也并非沒(méi)有例外， 從元朝開(kāi)始，西藏正式成為中國(guó)的一部分，與漢地的文化交流更加密切。在藏族文化逐步傳入漢地的同時(shí)，藏式建筑也越來(lái)越多的受到漢式建筑風(fēng)格的影響。特別是明清時(shí)期，西藏的很多重要建筑都采用了漢地建筑手法，并在構(gòu)圖上與藏式做法形成整體。這樣，就形成了特殊的藏式斗拱。與漢式斗拱相比，藏式斗拱裝飾性遠(yuǎn)大于功能性。因此藏式斗拱不再執(zhí)著于復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈久Y(jié)構(gòu)，而更注重于裝飾性的審美情趣。繁復(fù)有序的斗拱，層層疊疊于精心描繪的棟梁之上，傳送禮樂(lè)，寄托信仰，讓建筑充滿生機(jī)，富有人情味。