千手觀音銅佛像

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，千手觀音銅佛像無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。眉間的白色毫毛放八萬(wàn)四千（表無(wú)數(shù)）種光明，每道光有無(wú)數(shù)化佛，每尊化佛化顯無(wú)數(shù)菩薩。佛經(jīng)上說(shuō)，觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化，他在無(wú)量國(guó)土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，西方（實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土）：觀世音菩薩是西方世界阿彌陀佛的輔弼，所以他的根本道場(chǎng)，是西方界?！队^世音菩薩往生凈土本緣經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩是西方界位居補(bǔ)處的大菩薩千手觀音銅佛像 《悲華經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅后繼承佛位；《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀世音受記經(jīng)》等也說(shuō)，觀世音菩薩常住世界，師承并輔助阿彌陀佛?！队^無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)，觀音菩薩寶冠戴阿彌陀佛，阿彌陀佛和觀世音菩薩等諸圣眾共同迎接眾生到世界。

觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。千手觀音銅佛像千手觀音銅佛像千手觀音銅佛像“自在”，意為眾生所見(jiàn)之主，所以玄奘譯為觀自在菩薩，可見(jiàn)於《般若心經(jīng)》。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。銅觀音的種類有很多，像是三面觀音、千手觀音、凈瓶觀音、蓮座觀音等多種觀音樣式。

觀音的變化身很多、有時(shí)一面觀音、千里眼觀音、千手觀音等108尊觀音的變化。其他在《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六中，尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂、四十臂、一百八臂，乃至千臂、萬(wàn)臂、八萬(wàn)四千臂。此尊觀音造像為漢傳觀音造像、頭戴五葉冠、冠中飾其化身、面、胸、手、足處鎏金、胸前飾瓔珞、左手持凈杯、右手持柳葉施干露狀、坐五層仰蓮座、座下飾萱草基座。本座銅鎏金觀音造像端莊慈祥，氣勢(shì)恢弘，具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。

銅佛像的材料主要有青銅、黃銅和紅銅。我們?cè)阼b定時(shí)，要注意不同的時(shí)期用銅是不同的。這一時(shí)期的佛家教造像遺留至今的多為金銅佛像，并且大多是青銅佛像。如同樣是清代，早、中期是不同的，特別是乾隆時(shí)期，因 為國(guó)力強(qiáng)盛和皇室對(duì)佛像的崇奉，這時(shí)造的佛像用材料特別好，所以乾隆時(shí)期佛像一上手，就有特別沉的感覺(jué)，而到晚清的佛像，手感要輕許多。觀音居中，半跏趺坐于蓮花上，高梳發(fā)髻，圓形頭光，右手扶膝，左手持柳枝。善財(cái)居左，足踩蓮花，雙手合十，拜向觀音，其頭上方的仙鳥(niǎo)口中銜手珠一串，展翅飛翔。龍女居右，雙手捧凈瓶，背后襯以竹子。觀音所坐的蓮花之下波濤洶涌。