還有一些不被使用的建筑物廢墟等，如果面積越大，不用的時間越長，泄掉吉旺氣場的能力就越強，如果讓這些建筑繼續(xù)存在，而不重新翻修或拆除的話，長久下來，也會影響到附近其他建筑的氣場，從而影響到人們的生活。漢代畫像石中刻畫的麒麟，圖左邊第四個動物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。這里打個比方，在一杯清水中，無論清水有多少，只要一滴污水，就可以這些清水全部受到污染，相信大家都明白這個道理?；夥椒ǎ盒枰瞄_光銅麒麟等吉祥物來鎮(zhèn)宅才可。唐縣領(lǐng)航工藝品廠是一家專門從事銅麒麟生產(chǎn)的廠家。我廠實力雄厚 歡迎前來洽談  

麒麟雕塑是上古中國人最企望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。麒麟冢也正因獨特的文化內(nèi)涵成為一方名勝，歷代文人騷客臨其境覓圣跡，或謳歌，或慨嘆，發(fā)思古之幽情，詠不朽之佳句。因此，那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而辟除不祥。當上古時代的這種信仰被傳承下來的同時，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認且牢牢地存在于人們的意識之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個方面。

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銅麒麟有著集美的思想。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。麒麟是集馬頭、獅眼、虎背、麝鹿身、龍鱗就于一身，而中國的傳統(tǒng)思想都有著很深的集美思想，就如儒家的思想。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受，正是因為這種仁寵所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。麒麟寓意著吉祥如意和人類趨利避害的心里。這些文化要從石雕麒麟的風(fēng)水角度講，銅麒麟的風(fēng)水就是鎮(zhèn)宅守財，把不好的趕走，帶來好的事物。定做5米銅麒麟，就找領(lǐng)航銅雕。