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第三套人民幣中的背水1角紙幣名聞天下，他升值無不為其所折服，更折服于她繼承燦爛的歷史文化，但背水的歷史文化在哪里。

歷史文化的形成很微妙，就因為一點的不同，可能會有不同或重大的歷史文化意義，背水的歷史文化不同于背綠就是因為水印的不同折射出來的歷史文化不同，而不是一個有防偽水印，一個沒有，這么簡單。一張紙幣的歷史文化價值，不應(yīng)該埋沒在其升值與市值之下。又或者說歷史文化意義比背綠更深厚。但不論是背水背綠，還是紅1角，都是歷史文化傳承的一部分，是幾千年歷史文化的延續(xù)，也是代表著新時代的開創(chuàng)，為什么背水、背綠、紅1角能成為？一個的誕生，不是因為其今天的市值有多高，也不是因有多少人收藏或炒作？而是因為其歷史文化的反映。

背水、背綠、紅1角等第三套紙幣早期發(fā)行的版本，反映出時代的變遷，清晰記載歷史的存在，今天當(dāng)我們看這段歷史，無不透露著濃濃的文化氣息，這種氣息是經(jīng)歷過數(shù)十年時間的打磨形成。歷史讓下數(shù)十年前，1962年4月20日，第三套紙幣開始發(fā)行流通，也正是第三套紙幣開創(chuàng)與形成歷史的開始。1966年6月1日，代表著突破與變革性的國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鈔紙應(yīng)用重要的角券發(fā)行，這是歷史的突破，今天我們以收藏行為，以無限的熱愛來愛護(hù)著歷史的突破。而這二者之間，正是歷史變革與突破的記載，記載著歷史的變化，把歷史發(fā)展與時代的關(guān)聯(lián)完全表現(xiàn)。經(jīng)歷過數(shù)十年前開創(chuàng)時代的人，當(dāng)時可能無法領(lǐng)略感應(yīng)到其中歷史文化存在，因為歷史都是無意間在平凡中創(chuàng)造。數(shù)十年后，我們再來看時，歷史文化已經(jīng)植入我們的思想里，留下了一個時代的精華，背水背綠紅一角古幣二元等品就是一個時代濃縮著的精華。

背水與背綠從表面看雖然只是一個水印的不同，但就只是一個鈔紙水印的不同，反映出的卻是不同的歷史文化價值，背水采用的是國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水印防紙，角券在當(dāng)時作為重要的流通票券，在當(dāng)時極其困難的情況下，只能少量生產(chǎn)的國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鈔紙應(yīng)用于背水，這是歷史的突破。背水并不是因為水印能夠起到防偽的作用，與背綠的國產(chǎn)普通鈔紙有別而顯得，而是因為通過水印的不同表現(xiàn)出歷史的變革與突破，一個小小的水印不同的背后，卻是國家科技的發(fā)展與突破，時代的精神表達(dá)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，人民的生活水平，歷史的需求。背水絕不只是一張只有防偽水印的紙幣，她是一張表現(xiàn)歷史文化價值的載體，這載體留下一個時代發(fā)展的精神。作為當(dāng)時國家與人民需求主要的流通票券，角券擔(dān)負(fù)著歷史需求的重任，背水的發(fā)行，是徹底消除了對前蘇聯(lián)優(yōu)質(zhì)水印鈔紙的嚴(yán)重依賴，同時反映出國家在當(dāng)時與前蘇聯(lián)的政治金融經(jīng)濟(jì)角力中，脫離前蘇聯(lián)的影響，尋求自主自獨立的一面。

背水一角約是市場的背水，歷史的背水，是歷史文化的化身，是新中國自主發(fā)展，自精神的泉源表現(xiàn)。

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