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湖北中柱古建園林有限公司
主營產(chǎn)品: 古建筑油漆, 水泥斗拱, 古建彩繪, 祠堂設(shè)計, 仿古牌坊, 祠堂施工, 古建亭子, 寺廟設(shè)計, 仿真榕樹
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雅安古建彩繪-古建彩繪-中國古代建筑的裝飾豐富多彩
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商品參數(shù)
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商品介紹
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古建筑油漆 仿古漆
古建彩繪 彩繪施工
工藝 仿古
工期 2個月
保質(zhì)期 20年
商品介紹
古建筑油漆彩繪分類如下:旋子彩繪-旋子彩繪經(jīng)考查來自旋花變形圖案。旋花,植物名、旋花科、多年生蔓草,莖細(xì)長,纏絡(luò)他物之上,葉互生、戟形、有長柄,夏天開漏斗狀合瓣花,色淡紅,又名鼓子草。漢《神農(nóng)本草圖經(jīng)》上有“鼓子革,古建彩繪又稱"旋子花”之說??梢娦踊ǖ拿Q來歷頗早。旋子彩畫在元代初步形成,但尚為簡單不成熟,如山西永樂宮三清殿的梁枋彩繪,但對下一代的明清建筑旋子彩畫起到了奠基作用。旋子彩繪在等級上次于和璽彩繪,在構(gòu)圖上也有明顯區(qū)別,可以根據(jù)不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途極廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中采用。 清代在明代建筑旋子彩繪的基礎(chǔ)上又做了進一步的改革、發(fā)展。為了適應(yīng)時代發(fā)展的需要,更進一步加強了規(guī)制。無論是圖案的線路、做法、設(shè)色,題材以及用金多寡都有嚴(yán)格的等級標(biāo)準(zhǔn),因此多年來畫作工匠稱旋子彩畫為“規(guī)矩活”。
在古代建筑中,古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的丹青,而古建彩繪就是古代勞動在古建筑物上繪制裝飾畫,不僅美觀,而且有一定的防水性,增加建筑物壽命。
作為一種民間藝術(shù),古建彩繪隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,經(jīng)過秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,由簡單到復(fù)雜,由低級到。早在春秋時期就已經(jīng)有在木結(jié)構(gòu)建筑上施紅色涂料的記載;秦漢時期在宮殿的柱子上涂丹色,在斗拱、梁架、天花等處施以彩繪,其裝飾圖案多用龍、云紋,并且逐漸采用了錦紋;南北朝時期,由于受佛教藝術(shù)的影響,又產(chǎn)生了新的建筑裝飾圖案;宋代彩畫多用疊暈畫法,使顏色由淺到深或由深到淺,變化柔和沒有生硬感,表現(xiàn)出淡雅的風(fēng)格。元代又出現(xiàn)了旋子彩畫,但此時還不成熟。到了明、清時期,彩畫發(fā)展到了它的鼎盛時期,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,取材和制作方面又有了新的變化與發(fā)展,集歷代彩畫之精華,新的品種不斷涌現(xiàn);題材不斷擴大;表現(xiàn)手段不斷豐富;法式規(guī)矩更加嚴(yán)密規(guī)范;等級層次更加嚴(yán)明、清晰。這時期的彩畫,可分為官式做法和地方做法兩種。
彩畫是按照當(dāng)時的等級制度組織工匠制作的一種定型彩畫,它的服務(wù)對象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙門等。地方彩畫做法是民間工匠在不違背當(dāng)時等級制度的前提下施繪于地方衙署、廟宇和居民建筑上的一類活潑、自然、不拘泥程式的彩畫。官式彩畫做法非常豐富,從紋飾的主體框架構(gòu)圖和題材方面分類可分五大類。即:和璽類、旋子類、吉祥草類、蘇式類和海墁類。
古建彩繪是我國獨有,歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩,而且名目繁多,一般分為三類:旋子彩畫、和璽彩畫及蘇式彩畫,還有其它的一些技法類彩畫。
和璽彩畫即符合帝王大殿氣質(zhì)的一種彩畫,它是以突出龍鳳圖案為主,采用瀝粉貼金手法而作,是三種彩畫中形制的一種彩畫,因此,一般只用于宮殿、壇廟中的主殿和堂門建筑。
和璽彩畫根據(jù)作畫的內(nèi)容不同,分為:金龍和璽、龍鳳和璽、龍草和璽、金琢墨和璽四種。
油漆彩繪及地仗是我國木結(jié)構(gòu)古建筑的重要組成部分,它伴隨著木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展而發(fā)展,代代相襲流傳至今已有兩千余載的歷史。如果將古建筑比作人體的話,那么油漆彩繪就是人所穿的衣裳。本文是對木構(gòu)件表面進行一麻五灰地仗的施工介紹,其是在傳統(tǒng)工藝上部分改進,使油漆彩繪更堅固耐久,能呈現(xiàn)出更好藝術(shù)效果。
在古代建筑中,古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的丹青,而古建彩繪就是古代勞動在古建筑物上繪制裝飾畫,不僅美觀,而且有一定的防水性,增加建筑物壽命。
作為一種民間藝術(shù),古建彩繪隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,經(jīng)過秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,由簡單到復(fù)雜,由低級到。早在春秋時期就已經(jīng)有在木結(jié)構(gòu)建筑上施紅色涂料的記載;秦漢時期在宮殿的柱子上涂丹色,在斗拱、梁架、天花等處施以彩繪,其裝飾圖案多用龍、云紋,并且逐漸采用了錦紋;南北朝時期,由于受佛教藝術(shù)的影響,又產(chǎn)生了新的建筑裝飾圖案;宋代彩畫多用疊暈畫法,使顏色由淺到深或由深到淺,變化柔和沒有生硬感,表現(xiàn)出淡雅的風(fēng)格。元代又出現(xiàn)了旋子彩畫,但此時還不成熟。到了明、清時期,彩畫發(fā)展到了它的鼎盛時期,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,取材和制作方面又有了新的變化與發(fā)展,集歷代彩畫之精華,新的品種不斷涌現(xiàn);題材不斷擴大;表現(xiàn)手段不斷豐富;法式規(guī)矩更加嚴(yán)密規(guī)范;等級層次更加嚴(yán)明、清晰。這時期的彩畫,可分為官式做法和地方做法兩種。
彩畫是按照當(dāng)時的等級制度組織工匠制作的一種定型彩畫,它的服務(wù)對象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙門等。地方彩畫做法是民間工匠在不違背當(dāng)時等級制度的前提下施繪于地方衙署、廟宇和居民建筑上的一類活潑、自然、不拘泥程式的彩畫。官式彩畫做法非常豐富,從紋飾的主體框架構(gòu)圖和題材方面分類可分五大類。即:和璽類、旋子類、吉祥草類、蘇式類和海墁類。
古建彩繪是我國獨有,歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩,而且名目繁多,一般分為三類:旋子彩畫、和璽彩畫及蘇式彩畫,還有其它的一些技法類彩畫。
和璽彩畫即符合帝王大殿氣質(zhì)的一種彩畫,它是以突出龍鳳圖案為主,采用瀝粉貼金手法而作,是三種彩畫中形制的一種彩畫,因此,一般只用于宮殿、壇廟中的主殿和堂門建筑。
和璽彩畫根據(jù)作畫的內(nèi)容不同,分為:金龍和璽、龍鳳和璽、龍草和璽、金琢墨和璽四種。
油漆彩繪及地仗是我國木結(jié)構(gòu)古建筑的重要組成部分,它伴隨著木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展而發(fā)展,代代相襲流傳至今已有兩千余載的歷史。如果將古建筑比作人體的話,那么油漆彩繪就是人所穿的衣裳。本文是對木構(gòu)件表面進行一麻五灰地仗的施工介紹,其是在傳統(tǒng)工藝上部分改進,使油漆彩繪更堅固耐久,能呈現(xiàn)出更好藝術(shù)效果。
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