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徹見自己本來面目，止息一切妄想無明，終于在十二月初八日，夜睹明星，正觀緣起法而成就“無上正等正覺”。世人尊稱他為“佛陀”（意為覺者），圣號(hào)“釋迦牟尼”，時(shí)年35歲。釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也就是“釋迦族的圣人”的意思。佛陀成道時(shí)說：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著，不能證得?！敝赋鲆磺斜娚跃叻鹦?。














這次說法，稱為初。與此同時(shí)，又度波羅奈斯長者之子耶舍及其親友出家。此外，化度了原先祀火的婆羅門迦葉三兄弟以及沙門“六師”之一的懷疑論者散惹夷（刪阇耶）的學(xué)生舍利弗和目犍連，還有大迦葉，堂弟提婆達(dá)多、阿難、兒子羅睺羅等無量數(shù)眾生。因?yàn)榉鹜拥膫鹘谭绞?，是隨機(jī)的施設(shè)，不拘一格。他用偈頌、散文、故事、譬喻、直敘、問答等各種形式，在不同的場(chǎng)合，針對(duì)不同的對(duì)象，宣說不同的內(nèi)容。對(duì)僧眾開示菩提心、出離生死等，令證無上正覺，對(duì)俗人談?wù)摰赖碌男猩啤Ｋ麥?zhǔn)許弟子可不用規(guī)范化的梵語，而用地區(qū)方言進(jìn)行說教。這就使得他的思想學(xué)說在社會(huì)上得到廣泛的傳播。

佛陀在傳教過程中建立了僧伽(僧團(tuán))。一般認(rèn)為，釋迦牟尼佛在鹿野苑初次演教，阿若憍陳如等五人皈依，便是僧伽之始。這個(gè)僧團(tuán)在傳教過程中逐漸擴(kuò)大,開始只收男弟子（比丘）,以后，他的姨母波阇波提入教后，才開始接納女弟子（比丘尼）。在佛陀的弟子群中，有種種賢圣不肖的分別。佛陀的教化越廣，新皈依的弟子就越多，尤以僧團(tuán)中的份子復(fù)雜，自也是意料中的事，故而佛陀制定了戒律，并向大家說明持戒的意義與功德。正是戒，維系了僧團(tuán)的清凈，個(gè)人遵照戒律而行，過著法制的生活，僧團(tuán)就是自治民主的象征，佛陀又規(guī)定每半月布薩誦戒一次，集合說戒，使諸比丘都能在清凈戒法中長養(yǎng)善心，長行梵行。