河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型除蓋障地藏銅像-除蓋障地藏銅像定做-昌寶祥
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萦营萨萬萭萧营萧营萫萦
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
尤其是心念,需要慎中又慎,只是意念的就足以使人墮落三惡道。有的人說(shuō),我還是不信,我必須要懇求你:等你想信的時(shí)候就晚了,有什么比行善去惡更好的人生目標(biāo)呢?有的人說(shuō),我要好好念佛,帶業(yè)往生。我想告訴你:業(yè)障就是來(lái)障你往生的,你的業(yè)不消到一定程度,連正法都不會(huì)升起信心的,甚至還會(huì)正法。念佛固然重要,但是持戒和懺除業(yè)障也是非常重要的,而《地藏經(jīng)》則是懺除業(yè)障和增進(jìn)戒行的根本經(jīng)典。
除蓋障地藏銅像除蓋障地藏銅像
地藏經(jīng)戳透了末法閻浮提(地球)眾生的業(yè)障之深重
如果有什么經(jīng)典可以徹底的打穿我們的一點(diǎn)點(diǎn)自我的盲目自信和偽善的話,《地藏經(jīng)》是其中之一?!兜夭亟?jīng)》告訴我們我們意念中的罪惡不是一星半點(diǎn),而是非常深重。如果我們不了解我們自己的罪惡,我們可能還會(huì)以這種罪惡作為夸耀,或者以丑為美,顛倒是非。以下是幾個(gè)經(jīng)中的例子:
1) 一切眾生未解脫者。性識(shí).定。惡習(xí)結(jié).。善習(xí)結(jié)果。為善為惡。逐境而生。.轉(zhuǎn)五道。暫.休息。動(dòng)經(jīng)塵劫。迷惑障難。如魚游網(wǎng)。.是長(zhǎng)流。脫入暫出。又.遭網(wǎng)。
大意就是我們因迷惑而造業(yè),有時(shí)善,有時(shí)惡,所以迷迷糊糊的墮落惡道或者生善道,沒法解脫。
2)業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。
這幾句直接戳中要害,我們的業(yè)力太大了,以至于我們根本無(wú)法明心見性,顛顛倒倒,迷迷惘惘,好不容易得了人身,這么短的時(shí)間又浪費(fèi)掉了。
3)南閻浮提眾生,舉止動(dòng)念,.不是.,.不是罪。
除蓋障地藏銅像除蓋障地藏銅像除蓋障地藏銅像
在四大菩薩中,文殊主智,普賢主行,觀音主悲,地藏主愿。
從如意滿足一切所有愿求的角度而言,地藏菩薩超勝所有其他大菩薩。
世尊在《大乘大集地藏十輪經(jīng)》中明確告訴我們,假如有人于百劫中至心皈依供養(yǎng)殑伽沙諸大菩薩,稱念名號(hào),求諸所愿,不如有人于一頓飯功夫至心皈依供養(yǎng)地藏菩薩,稱念地藏菩薩名號(hào),求諸所愿,更能迅速得到滿足。
這里世尊為什么這么說(shuō)呢?《大乘大集地藏十輪經(jīng)》中云:“地藏菩薩利益安樂一切有情,令諸有情所愿滿足,如如意寶,亦如伏藏。如是大士,為欲成熟諸有情故,久修堅(jiān)固大愿大悲,勇猛精進(jìn)過諸菩薩,是故汝等應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)。”
在講這部經(jīng)的時(shí)候,佛陀特別推崇地藏菩薩。地藏菩薩利益安樂一切有情,令諸有情所愿滿足,就像如意寶珠一樣。他長(zhǎng)久以來(lái)修愿大悲,其勇猛精進(jìn)早已超過彌勒、觀音、普賢等諸菩薩,所以應(yīng)當(dāng)對(duì)其精進(jìn)供養(yǎng)。