現(xiàn)代由于時(shí)鐘的出現(xiàn)，人們已經(jīng)漸漸忘記了古代人們是如何報(bào)時(shí)的。在古代，更夫和銅鐘是較為常見的報(bào)時(shí)方式。為了不打擾人們的睡眠，銅鐘晚上一般不進(jìn)行報(bào)時(shí)，而是由更夫進(jìn)行報(bào)時(shí)。

而到了現(xiàn)代，銅鐘逐漸成為了各種*教場(chǎng)合中專門的用具，而失去了原本的作用。

在人類剛開化的時(shí)候還沒有時(shí)間這么一個(gè)概念，甚至計(jì)數(shù)都是以結(jié)繩的方法。隨著文明的發(fā)展，時(shí)間的概念開始出現(xiàn)在人類的心中，人們開始有計(jì)算時(shí)間的需求。鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂器。早期計(jì)算時(shí)間的器具很多，有簡(jiǎn)陋的沙漏，也有精良的日冕。這些可以算較為小眾的報(bào)時(shí)工具。而在大型場(chǎng)合，大型的報(bào)時(shí)工具則就是當(dāng)時(shí)的銅鐘。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報(bào)時(shí)發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。

經(jīng)常有去景區(qū)或者寺廟的人相比對(duì)于銅鐘的聲音是不陌生的。對(duì)于大部分聽過(guò)銅鐘聲音的人來(lái)說(shuō)，銅鐘的聲音應(yīng)該具備了一股渾厚的感覺。

早在上古時(shí)期，鐘就已經(jīng)作為樂器出現(xiàn)。直到青銅問題發(fā)展鼎盛的商周時(shí)期，銅鐘才大范圍開始出現(xiàn)。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報(bào)時(shí)發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。銅鐘作為節(jié)奏感強(qiáng)、音色渾厚的樂器，在各種場(chǎng)合都能發(fā)揮其重要的作用。在生產(chǎn)之中，銅鐘發(fā)出的聲音能夠協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐；在隊(duì)作戰(zhàn)中，渾厚的聲音能激發(fā)的斗志，調(diào)節(jié)隊(duì)伍的氛圍。

小型銅鐘是古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器，古屬八音之一金類。鐘聲可以給人帶來(lái)無(wú)窮的遐想和美的享受，還有平穩(wěn)莊重，端莊安祥之意。鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂器。小型銅鐘多用于古典樂器演奏和學(xué)校及時(shí)打點(diǎn)用。

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