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地藏王銅佛像地藏王銅佛像

地藏菩薩可以幫助人業(yè)障。

剛學(xué)佛的時(shí)候，我自以為自己有不少的善根，因此對(duì)念佛非常有信心。而后來(lái)，經(jīng)過(guò)讀誦《楞嚴(yán)經(jīng)》和自我審查，我發(fā)現(xiàn)我一天到晚所想的大多是惡念而非善念，這就是業(yè)障重的表現(xiàn)。但是我還是繼續(xù)念佛，而且還用觀想念佛的方法，大部分時(shí)間打坐時(shí)都是通過(guò)聽和心里默念佛號(hào)來(lái)持名念佛。于是，就發(fā)生了一些問(wèn)題。首先，念佛的時(shí)候心里稍微定了一些，但是業(yè)障未除，不念佛時(shí)心中仍有惡的意念甚至行為，心中并不清凈，因此在定中經(jīng)常看到善知識(shí)的形體在不斷遷移變化，如看到光中的蓮花、轉(zhuǎn)輪、佛塔、佛像、菩薩像、甚至直接看到蓮花的圖片（像幻燈片一樣），而且打坐時(shí)經(jīng)?？吹焦猓饷⒃絹?lái)越強(qiáng)，有時(shí)可以感到光把自己完全淹沒(méi)。

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《地藏經(jīng)》中也說(shuō)：“.常大鬼。不期而到。冥冥遊神。未知罪福。七七日內(nèi)。如癡如聾?；蛟谥T司辯論.果。審定之後。據(jù)報(bào)受生。未測(cè)之間。千萬(wàn)愁苦。何況墮於諸惡趣等。” 《..經(jīng)》亦曾言：出息不還，則屬後世，人命在呼吸之間耳。這也就是說(shuō)人的生命是極為脆弱的，一息不來(lái)，即處隔世。有的人說(shuō)，年輕人應(yīng)該抓緊掙錢打拼，學(xué)佛也是要等到退休?？纯船F(xiàn)在的天災(zāi)人禍每天都在上演，不知何時(shí)就輪到我們，又怎么能說(shuō)自己一定能安全的活到8、90歲呢；就算有幸有福報(bào)活到很老，如果每天心中的能量都是惡能，照樣墮落惡道；而且，業(yè)力越到人生后段越定型，到那時(shí)恐怕連正法都不能相信，習(xí)氣從小過(guò)轉(zhuǎn)增深重?zé)o力可改，豈不枉費(fèi)一生而朝惡道奔去。另外，學(xué)習(xí)佛法、依法修行、懺除罪障與為自己的事業(yè)和理想奮斗毫不沖突，而且會(huì)幫助我們將心愿從私欲擴(kuò)大到眾生，這樣我們就可以從本質(zhì)上改善自己的事業(yè)和生活，從而營(yíng)造一個(gè)和諧而感恩的工作環(huán)境。

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地藏菩薩曾發(fā)下了“地獄不空，誓不”的大愿。如果我們能至心稱名念誦、皈敬供養(yǎng)地藏菩薩，就可以無(wú)余消滅所造十惡業(yè)道的罪業(yè)。

《大乘大集地藏十輪經(jīng)》云：“隨所在處，若諸有情，貪瞋等皆猛利故，造作殺生、或不與取、或欲邪行、或虛誑語(yǔ)、或粗惡語(yǔ)、或離間語(yǔ)、或雜穢語(yǔ)、或貪、或瞋、或復(fù)邪見十惡業(yè)道，有能至心稱名念誦歸敬供養(yǎng)地藏菩薩摩訶薩者，一切煩惱悉皆銷滅，遠(yuǎn)離十惡，成就十善，于諸眾生起慈悲心及利益心。”