香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐，多是鑄銅等金屬鑄造或石雕的，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次，共得5000只，以后即封爐不鑄。大殿供桌上的香爐，有銅、石或瓷質(zhì)的，用以焚燒香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤，放著一個焚燒香的精致小香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴(yán)美觀，是住持和尚上香專用的；

    供養(yǎng)佛菩薩的供品中，可分為：香、花、燈、涂（水）、果、茶、食、寶、珠、衣十種，而香在十供養(yǎng)之首，香爐的身份自然也高起來了。1、一只新的銅香爐爐購回后要先進(jìn)行精心的擦拭，擦拭時好用比較細(xì)膩的棉布，把香爐內(nèi)外的油漬、灰塵擦拭干凈。許多禮佛的人，不懂燒香的意義，把佛菩薩當(dāng)神拜，常常燃一大把香插在香爐內(nèi)，熏得人淚水直流，甚至香爐起火燃燒；有些人甚至把香爐灰抓回去當(dāng)靈丹妙藥。

道觀純銅香爐在我國的古代初期并非是用于佛中的產(chǎn)品，其是一種代表著奢華生活的用具。在佛中，銅香爐作為重要的法器存在著。說起焚香，它在中國有著悠久的歷史，古人用到香的地方有很多，所以道觀純銅香爐的使用也是非常廣泛的，道觀純銅香爐主要用途有以下三方面：一、用于禮儀的熏衣。眾所周知，印度的佛像比較出名，隨著佛傳入中國后，我國的香爐也就走進(jìn)了佛的殿了，道觀純銅香爐而且還成為了專門供養(yǎng)焚香的器具，佛中又稱其為寶鼎。一般在寺院中常見的道觀純銅香爐多少圓形，基本來說都是三足的，是比喻佛中的三寶的，有缺一不可的意思。

大多數(shù)教信徒會在銅香爐中放置香灰，這樣的目的是讓香可以穩(wěn)穩(wěn)的站立在香爐中，但這通常需要使用時間較長的香爐才能積存大量的香灰。對于剛剛買來的新的銅香爐，里面是空的，沒有香灰。再一個就是它這個爐，本身是仿照那個大明宣德爐的樣式所做的，但是一般的爐都是座跟爐是分開的，這個是合在一起的，它那鑄造的難度就加大了。道觀純銅香爐這個時候也可以在里面放一些高粱和小米，這不僅可以使香站立不倒，在后期還可以積累一定程度的灰，為其它的新的銅香爐提供香灰。事實上，不管在銅香爐中放置什么，重要的是對佛有一顆真誠的心，一心向善，佛祖都會感應(yīng)到的。

道觀純銅香爐不僅可以看到在廟里面看見，在許多教徒的家里也有供奉。對于一個信奉教的人士來說，銅香爐是教用品中的必備用品。那么，我們在供奉銅香爐時，在香爐中該放置一些什么來表達(dá)對佛祖的敬意，且不會冒犯到他。