中國古代浮雕藝術(shù)，對作為造型語言的“線”的情有獨鐘，是在裝飾審美、形式表現(xiàn)和藝術(shù)精神方面所表露出的民族特點。以線造型、以線達(dá)意，在長期的實踐過程中愈來愈富有概括性、象征性和抽象性等特點，成為有別于西方古代浮雕的重要藝術(shù)特征?！熬€”的造型語言普遍見于原始玉琮、青銅器表、畫像石刻、fo教造像、建筑裝飾等歷代浮雕作品之中。放置過程中經(jīng)常清理其上的塵土，使用干凈軟一些的布料擦拭，針對一些不易擦洗的地方也要小心去掉上面的灰塵，在清潔的時候注意不要造成破壞。不僅浮雕如此，在一些圓雕作品上，也呈現(xiàn)出線性表現(xiàn)的明顯特征。漢代霍去病墓“馬踏匈奴”石雕的造型處理，通過線刻示形的作用，使浮雕和圓雕渾然一體，加強了雕塑整體的氣勢貫通。中國古代浮雕，借助線形的凹凸、曲直、疏密變化，用以勾勒輪廓，示意對象形體的交接、轉(zhuǎn)折關(guān)系，特別在表現(xiàn)衣紋服飾的結(jié)構(gòu)與裝飾處理方面，更是將線性語言的生動流暢之特點發(fā)揮得淋漓盡致?！熬€”既是作品形象的主要組成部分，又作為一種表現(xiàn)媒介，使線條屬性和思想情感雙方契合，使“形”“神”緊密相連，凝成了作品的藝術(shù)風(fēng)格。

鍛銅浮雕的三種保養(yǎng)的秘訣

一、首先是放置問題:將鍛銅浮雕-銅雕放置在干燥的房屋，保持干凈，溫度保持在16-22攝氏度，相對濕度45%-50%。

二、其次，鍛銅浮雕-銅雕工藝品上的塵埃，要用干凈而柔軟的布片揩去，而那些需要特別小心的細(xì)節(jié)(易斷、易損)，要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。魚在水中自由的遨游，所以魚雕塑就是代表著自由。吃各種魚，魚尤其是在過年，魚是“余”的諧音，因此，人們用魚雕塑來寓意“年年有余”、“吉慶有余”等。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始宗jiao，他們以各種方式來表達(dá)自己對自然和shen靈的崇拜。在魚形圖案中，鯉魚和金魚的內(nèi)容和形式較為豐富。就是因為“鯉魚”和“利余”同音、金魚與“金余”同音，而備受青睞。取其諧音，就有了大鯉魚的“得利圖”、“連年有余”圖等。因為，魚直接對應(yīng)了人們對富裕、吉慶、求福的心理，含義處處得利、生活幸福。吃魚必須魚頭必須沖著東家，這都是關(guān)于魚的說法，也是一中好處。

隨著玻璃鋼的問世，玻璃鋼雕塑迅速的發(fā)展，并得到人們的支持，玻璃鋼魚雕塑是動物雕塑的一種，現(xiàn)在一些公園或者廣場上很多地方都擺放著玻璃鋼魚，大象，仙鶴等各種動物雕塑。鍛銅浮雕相對于其他材料的浮雕而言價格必然是要昂貴很多，為什么還是很對客戶對鍛銅浮雕趨之若鶩。雕塑的象征意義很強，是人們精神和道德的支柱。鼓舞人們對生活要積極，積極向上的生命意義。

紫銅浮雕的制作是一個非常精細(xì)的過程。在這個過程中，用鐵塑刀垂直地順沿勾勒好的形象線刻畫一遍，然后用刀子或刮子沿輪廓線將輪廓線外的泥削掉，使主體形象的剪影凸出泥板。削去的泥應(yīng)根據(jù)紫銅浮雕壁畫起伏的高低而定。

接著根據(jù)浮雕形象的前后主次關(guān)系，用泥塑刀剔削出主要的層次和結(jié)構(gòu)，至此，紫銅浮雕壁畫已顯現(xiàn)出大的形象效果。浮雕的簡史人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。因為有了高低起伏而造成光影變化，開始勾畫的形也會產(chǎn)生某些變化，應(yīng)根據(jù)光影關(guān)系在檢查校正一遍形象的比例、造型關(guān)系，作一些調(diào)整。然后從紫銅浮雕的大面入手，將紫銅浮雕的形體的大體積起伏加出。

加泥時注意個體積之間的協(xié)調(diào)關(guān)系和它們對紫銅浮雕壁畫整體形象的影響，要不斷回過頭來看基本造型隨著加泥而呈現(xiàn)的變化，盡量保持基本造型形象的完整，并注意不要光停留在某一局部操作，避免加泥過量。