重慶輝航裝飾工程有限公司主營(yíng)：鋼絞線、精軋螺紋鋼、聲測(cè)管、鋼筋連接套筒、錨具等

夸張法，標(biāo)識(shí)產(chǎn)品一旦經(jīng)過了工廠車間的生產(chǎn)制作，就意味著精神文化元素已經(jīng)植入了冰冷的鋼鐵塑料等原材料之中，在工廠是鋼鐵，但是在受眾用戶群體的眼中標(biāo)識(shí)產(chǎn)品是具有的，是有情感的。所以，自帶藝術(shù)品屬性的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品在傳遞這種情感的時(shí)候可以通過夸張的手法來加深這種情感。我們一般可以想象的不外乎色彩和造型輪廓，必要的時(shí)候還會(huì)添加一些聲、光、味等元素；

意境法，創(chuàng)意來源于現(xiàn)實(shí)確又高于現(xiàn)實(shí)，日常生活中也許就是那么不經(jīng)意的一個(gè)場(chǎng)景或者動(dòng)作，足夠傳遞無限的情感，這就是意境的魅力所在。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師不能局限在某一個(gè)圖形或者文字筆畫本身，靈感似潮水般迸發(fā)也許就在一瞬間，能不能準(zhǔn)確的到那就是另外一回事了。有些情，有些景，只可意會(huì)，不可言傳，足見意境表現(xiàn)法在藝術(shù)創(chuàng)作中的分量；

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師對(duì)創(chuàng)意的準(zhǔn)確把握直接決定了產(chǎn)品的品質(zhì)，好的創(chuàng)意可以幫助標(biāo)識(shí)產(chǎn)品提升張力與生命力。在視覺傳達(dá)過程中，設(shè)計(jì)師通常需要通過創(chuàng)意的手法賦予圖案和文字相應(yīng)的精神文化內(nèi)涵，這也是設(shè)計(jì)過程中難度系數(shù)高的環(huán)節(jié)。早期階段往往沒有固定的模式或者風(fēng)格來套用，能夠呈現(xiàn)給設(shè)計(jì)師的素材可能僅僅是一些題材和概念，如果設(shè)計(jì)師在這個(gè)環(huán)節(jié)借助專業(yè)的創(chuàng)意表現(xiàn)手法精準(zhǔn)的把客戶需求呈現(xiàn)在作品中，那么這款作品在市場(chǎng)上脫穎而出的概率一般不會(huì)太低。

人性化，醫(yī)院標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是為患者服務(wù)的，醫(yī)務(wù)人員可能不需要看標(biāo)識(shí)牌就知道內(nèi)部組織架構(gòu)的劃分和位置，但是對(duì)患者來說，這一切都是空白的，從進(jìn)大門的那一刻開始，標(biāo)識(shí)牌的存在的解決了這個(gè)難題。而為了不讓患者多跑路，在少走彎路的核心原則下，標(biāo)識(shí)牌的布置點(diǎn)顯得非常重要，在節(jié)點(diǎn)處怎么進(jìn)行分流，這個(gè)又對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)提出了新的考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)中很多醫(yī)院的標(biāo)識(shí)牌其實(shí)是動(dòng)態(tài)調(diào)整的，也就是說這一系列的問題都不是一蹶而就的，需要在大量的實(shí)踐過程中不斷的進(jìn)行反饋和總結(jié)，再改進(jìn)，醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌要做到充分的人性化設(shè)置也不是那么容易的事情；

在現(xiàn)階段龐大的體系中，醫(yī)院一切工作的終目標(biāo)都應(yīng)該是使用有限的資源為人們的生命健康保駕護(hù)航，盡可能的為患者快速有效的解除病痛。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作也算是體系中的一個(gè)服務(wù)環(huán)節(jié)，而且與患者的交互過程頻繁，甚至超過患者與醫(yī)護(hù)人員的語言交流。所以，標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)制作過程應(yīng)該在規(guī)章制度之下以患者為中心而進(jìn)行，盡可能的幫助患者減少困難，不走或者少走冤枉路，減少因標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不當(dāng)產(chǎn)生的額外人工咨詢和引導(dǎo)服務(wù)，準(zhǔn)確地傳達(dá)出醫(yī)院的各種服務(wù)以及其對(duì)應(yīng)的位置，流程等等，能做到這幾點(diǎn)，醫(yī)院標(biāo)識(shí)系統(tǒng)才能算合格。

人類文明在不斷發(fā)展，人性化設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，因此需要提供更、周到、詳細(xì)的標(biāo)識(shí)解說服務(wù)。這就要求游客在游覽旅游景區(qū)的途中，不會(huì)因解說導(dǎo)向標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的不詳盡而感到麻煩或不順利。人性化的解說、導(dǎo)向標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)從人機(jī)工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等角度深層次地去解答人們內(nèi)心的疑問和需求，使游客獲得“靜止的服務(wù)”。

環(huán)境景觀協(xié)調(diào)原則

古人追求“天人合一，物我兩忘”，現(xiàn)今的景觀設(shè)計(jì)在力求創(chuàng)新的同時(shí)也以環(huán)境協(xié)調(diào)為重要原則。所以我們?cè)趯?shí)地考察中應(yīng)仔細(xì)記錄下規(guī)劃地的各種環(huán)境，在設(shè)計(jì)中，很好地結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)使各種解說標(biāo)識(shí)標(biāo)牌融于不同主題功能片區(qū)的不同環(huán)境當(dāng)中，使游客在游覽的過程中對(duì)每個(gè)片區(qū)留下更加深刻的整體印象。在標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌的造型創(chuàng)意上，在用材上都十分考究與環(huán)境的協(xié)調(diào)，在保持風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí)，盡量使每個(gè)標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌都能與具體的環(huán)境協(xié)調(diào)，形成特色景觀效果。