銅佛像指的是用銅鑄造的佛像，這些佛像當(dāng)中有很大一部分都被表面鎏金，所以人們也叫它們金銅佛像。我國(guó)古代的銅佛像從商代以前就有了，制造技術(shù)雖不及現(xiàn)在的先進(jìn)，但是在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)制造出來(lái)的銅佛像也可以說(shuō)是栩栩如生了。古代銅佛像的制作所經(jīng)過(guò)的工序要比現(xiàn)在復(fù)雜得多，工藝也十分考究，沒意見都是不可多得的藝術(shù)品。銅佛像是指用銅或青銅鑄造的佛像。這類佛像中有相當(dāng)部分表面鎏金，故又稱“金銅佛像”。大型室外的佛像一般為銅佛像。

而三倚的造法是五明中工巧明中最尊勝的。造像之法經(jīng)中記載很多，然而真正得以心領(lǐng)神會(huì)的，只有曼、啾、堇三氏，從西部傳來(lái)的佛像十有九都出自這三家之手。

因此佛像的標(biāo)準(zhǔn)樣式是以佛陀中年的樣子為藍(lán)本的，最早的佛陀立體像，則是優(yōu)填王據(jù)量度所鏤造的檀木世尊立像。當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱三家所造之像為“藏佛”，從人們對(duì)這種“藏佛”喜愛的程度，可知這種像是深合法度的。

藏傳佛的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝，古象雄的王子幸饒彌沃如來(lái)佛祖（釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父），為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法” ，也就是 "雍仲本波佛法”（簡(jiǎn)稱"本教"），

“雍仲本教”是幸饒彌沃如來(lái)佛祖所傳的如來(lái)正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實(shí)就是藏族一切歷史、和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無(wú)法繞過(guò)的一塊重要領(lǐng)域。