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深圳雅曼服飾為您帶來中國校服的發(fā)展歷史

1916年，林徽因（右一）與表姐妹們的合影。她們身上穿的是北京培華女子中學(xué)的校服。校服在當(dāng)時是校服歷程(14張) 社會進步的一個象征，尤其是女性校服的出現(xiàn)。1948年，北京清華大學(xué)，當(dāng)時大學(xué)生穿著校服參加體育活動。1965年，“人民小學(xué)紅色小明兵”合影，能夠看出當(dāng)年校服的風(fēng)格特色。

好服飾，雅曼造！

中國的校服大多數(shù)樣式我都不敢茍同，不過既然款式中規(guī)中矩不出彩，那就中規(guī)中矩的穿，只要大方簡潔，校服配校褲，學(xué)生有學(xué)生的樣子，誰會說難看呢？？學(xué)生統(tǒng)一校服的意義在當(dāng)今社會中，學(xué)生是一個特殊的人群，有著自己特有的身份，穿統(tǒng)一校服就是這種身份的優(yōu)化體現(xiàn)，而且有著諸多好處，因此我方認(rèn)為：學(xué)生應(yīng)該穿統(tǒng)一校服。首先、學(xué)生穿統(tǒng)一校服是自己身份的標(biāo)志，也是學(xué)校的一種標(biāo)志。學(xué)生，是在學(xué)校里從事學(xué)習(xí)活動的人，他們有自己特殊的身份和地位。而學(xué)校是專門進行教育和教學(xué)的機構(gòu)。學(xué)生和學(xué)校是相輔相成的兩個存在，學(xué)生穿統(tǒng)一校服，在體現(xiàn)自我身份的同時，也是學(xué)校的一種標(biāo)志。這是學(xué)生穿統(tǒng)一孝服實質(zhì)意義所在。學(xué)生穿統(tǒng)一孝服有助于學(xué)生集體意識的培養(yǎng)。穿校服是一種集體的體現(xiàn)，在外面看起來是一個整體，能讓學(xué)生時刻意識到自己是集體中的一員，有助于樹立集體責(zé)任感和榮譽感，展示集體精神風(fēng)貌，也有助于學(xué)校的整體形象。

從文化意義上來說，校服是普遍存在的，是大眾的，所以可以說校服是文化領(lǐng)域的代表之一，它具有普遍意義。這也是一個相互作用的過程，社會在進步文化在發(fā)展，他就帶動了學(xué)校文化的發(fā)展，而學(xué)校文化發(fā)展的同時也對整個文化的發(fā)展起到推動作用。變化才會有發(fā)展的可能，敢于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，敢于革新，才是發(fā)展的動力。

從教學(xué)意義上來說，這是一種新理念的體現(xiàn)，它推崇的是一種個性的張揚，換個角度而言，它吻合現(xiàn)在推崇的個性式教學(xué)理念?，F(xiàn)如今的教育更加著重培養(yǎng)的是綜合型人才，綜合素質(zhì)很高，但是很多卻沒有專長，缺乏核心競爭力，而對于我們的國情而言，人口多，我們需要的更多的是互補性人才，需要個性化的人才，需要核心競爭力。所以我們應(yīng)該鼓勵創(chuàng)新，鼓勵個性，充分的發(fā)掘每個人的優(yōu)勢，讓這種活躍和個性的理念貫穿整個教學(xué)。

如果說我們期待校服創(chuàng)新，不如說我們期待一個有活力的校園，期待一個“更活躍，不呆板；更個性，不大眾；更陽光，不沉悶”的新校園！