河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像神像，銅人物雕像，動(dòng)物銅雕，浮雕壁畫，鐘，鼎，香爐等
長(zhǎng)方形香爐的材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類：    （１）置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。    （２）持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。    （３）坐禪時(shí)所用的鉤香爐。    （４）灌頂時(shí)，受者跨越而以凈身之象爐。    在新疆等地方，所發(fā)現(xiàn)的遺跡，其中之壁畫，可推定為唐朝佛畫，因其手中持有香爐。在香爐下部，附有稍高的臺(tái)座。密教的火舍也是香爐的一種，為密教用具之一。后世并謂為佛前四具足之一。柄香爐，一稱手爐，北宋開寶八年所題記對(duì)佛畫（敦煌發(fā)掘）繪有香爐。此外，亦有香盤，放置爐用的盤子。它是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面積長(zhǎng)約一尺余，寬約七、八寸，邊沿高約一寸許，盤子呈長(zhǎng)方形。

在我國(guó)古代就有描述寺廟香爐的詩(shī)句，日照香爐生紫煙。描寫了香爐從古代至今的文化歷史。

  中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見的香爐還是兩碼。事。

  香爐，是“香道”必備的器具，也是華人民俗、、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。

在人們的生活中，銅香爐應(yīng)用相當(dāng)普遍，在寺廟、等地，都有它的身影，它在這些地方應(yīng)用，代表了特殊的意義，因此在這些地方使用的時(shí)間、久。   銅香爐是在先秦時(shí)期，銅香爐在商代后期，和西周前期達(dá)到鼎盛繁榮，應(yīng)用非常廣泛，在這些時(shí)期，制作工藝的器具商家制作出了大批制作造型各式各樣的銅香爐。銅香爐的造型莊重典雅，體現(xiàn)實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合。銅香爐紋飾富裕時(shí)代特征，主要有雕刻有獸面紋、鳳鳥文等想象中的動(dòng)物形象；商代時(shí)期的銅香爐的外表造型是酒器多、銘文短、造型凝重結(jié)實(shí)、紋飾繁密雄奇等特征；西周石香爐銅香爐路延續(xù)了商代的風(fēng)格，食器增多，銘文加長(zhǎng)，中后期的造型與紋飾開始趨于簡(jiǎn)率，出現(xiàn)了樸實(shí)舒暢的風(fēng)格；春秋銅香爐適應(yīng)人人們的需求，出現(xiàn)了模印、失蠟等新制作工藝，形成了形制奇巧富麗、紋飾繁密剔透的特征；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅香爐以日用品為主，具有富麗堂皇、光彩奪目的風(fēng)格。銅香爐流傳至今，是它具有以上這些特征，同時(shí)也是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的造型里面的形成了一定的基礎(chǔ)。銅香爐運(yùn)用相聲手法構(gòu)型，處理形體的虛實(shí)空間，幾何元素整合構(gòu)建形體，這三方面，影響著現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品造型的形成。