銅獅子走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對(duì)大塊,以防風(fēng)抗震。工匠們?cè)诖髩K上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動(dòng)物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形。

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雕塑獅子的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸獅頭，一生不用愁；摸摸獅背，好活一輩輩；摸摸獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸?fù)崤活^小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。

”銅獅被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。 銅雕塑本來是冰冷沒有感情的，可用鑄銅雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。

明清時(shí)期，陵墓、佛窟雕塑已經(jīng)逐漸衰落，民間雕塑逐漸成為傳統(tǒng)雕塑的主體。其獅雕刻的特點(diǎn)是：明清獅雕刻同民間建筑緊密結(jié)合，廣泛應(yīng)用在祠堂、會(huì)館、民居、橋梁、牌樓、戲樓等民間建筑中。

明清獅雕刻的總體風(fēng)貌是：構(gòu)思精巧，刻畫細(xì)膩，動(dòng)感較強(qiáng)，形態(tài)多變，裝飾華麗而繁縟。