中國(guó)人又將四大天王漢化，神話小說(shuō)<封神演義>說(shuō)四大天王是“佳夢(mèng)關(guān)魔家四兄弟”，其中南方增長(zhǎng)天王名魔禮青，手持青鋒寶劍，以“鋒”諧音“風(fēng)”；【西方廣目天王】，名魔禮紅，手持碧玉琵琶，以琵琶之義諧“調(diào)”；北方多聞天王，名魔禮海，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；【東方持國(guó)天王】，名魔禮壽，手持紫金花狐貂，司“順”(有的書說(shuō)這個(gè)動(dòng)物叫蜃，以“蜃”諧音“順”。各處塑像也不甚相同，有的塑成龍，有的塑成蛇)，連起來(lái)就

稍有注意便會(huì)發(fā)現(xiàn)，天王手中的法器并不完整，寓意何在？

東方持國(guó)天王，手持琵琶，而琵琶無(wú)弦，如果琵琶有弦就能彈響，法器一響就會(huì)地動(dòng)山搖。西方廣目天王，手纏赤龍，而赤龍無(wú)足，如果龍有足就會(huì)騰空而起，翻云覆雨。南方增長(zhǎng)天王手握寶劍，而寶劍無(wú)鞘，如果寶劍入鞘就會(huì)法不嚴(yán)，四起。北方多聞天王，手持寶傘，而寶傘無(wú)骨，如果寶傘有骨就會(huì)撐開，就會(huì)遮云蓋日。從名可得知，“風(fēng)調(diào)雨順”，何為此？故沒有地動(dòng)山搖，有翻云覆雨（洪澇災(zāi)害），有賊四起（財(cái)物丟失），有遮云蓋日（極端氣候）。

山有四峰，四大天王便各居一峰，護(hù)一方天下，故稱四大天王。在中國(guó)古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持劍者風(fēng)（鋒）也；持琵琶者調(diào)也；持傘者雨也；持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們對(duì)豐收之年的渴望。

四大天王，又稱護(hù)世四天王，是教的法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于一重天，一重天又叫四天王天。

根據(jù)教經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之一。