據(jù)了解，麒麟是中華民族遠(yuǎn)古時(shí)代吉祥圖騰“四靈”之首，象征著祥瑞太平、風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。麒麟舞是一種喜聞樂見的民間舞蹈，表達(dá)農(nóng)民辛勤勞動(dòng)后豐收的心情。麒麟舞起源于四川峨眉山一帶。

1958年，背井離鄉(xiāng)的新豐江水庫移將麒麟舞帶到了小金口，現(xiàn)今轄區(qū)共有麒麟隊(duì)20支，隊(duì)員200人，最年長的91歲，小的13歲。2006年6月，參加廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽，被惠州市授予“中國麒麟舞之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號。

中國和西方均傳說有麒麟，它頭生一角，遍身披鱗，似鹿有尾。中國簡稱“麟”，西方一般叫“獨(dú)角寵”（la licorne）。中國人稱麒麟為“仁寵”，因?yàn)樗撜訚?，行不踩蟻蟲，止不踏花草，是祥瑞之先兆，與龍鳳龜一并列為民間四靈，

還有“麒麟送”的美談。麒麟也常借喻杰出人才，《晉書顧和傳》上記載，一位文士雅重其侄，曰：“此我家麒麟”。像中國一樣，麒麟自古以來在歐洲也被視為智慧的象征，文化藝術(shù)的隱喻修辭格。可是，近代一些西方人將之變?yōu)榻疱X拜物教的摩登圖騰，牟利者的獵取對象，故有了所謂“金麒麟”。法國當(dāng)代作家，龔古爾文學(xué)院院士埃羅勃萊斯的一部暢銷小說

麒麟的吉祥意義與人類趨利的心性

每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化，都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同，種族的不同，還使人類在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。

有關(guān)人類基本心理特征相同的理論，學(xué)術(shù)界稱之為“心性同一說”。其中之一便是趨利心性。

趨利心性的“利”，不可狹隘地理解為利益、錢財(cái)，它泛指對人類有利的一切事項(xiàng)，是人類向往、追求吉祥、幸福，希望萬事萬物向有利于自身的方向發(fā)展，對事物的發(fā)展往往作有利于自身的解釋或賦予其有利于自身的特征的一種心理特點(diǎn)。