大肚彌勒佛像

后秦釋僧肇《注維摩詰經(jīng)》：“彌勒菩薩。什曰。姓也。阿逸多字也。大肚彌勒佛像南天竺波羅門之子。房屋宮殿，亦多以法化而成，地上沒有少許污濁不凈，人欲大小便溺，地廁自開，便后自合?！睆浝战?jīng)游意（隋 吉藏撰）中記載：“阿逸多”與“彌勒”，在古印度古梵文皆云“阿羅彌勒”也。法華嘉祥疏二曰：“彌勒，此云慈氏也。過去值彌勒佛發(fā)愿名彌勒也。出一切智光仙人經(jīng)，彌勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛說慈心三昧經(jīng)，故曰慈也。華嚴(yán)經(jīng)云：“初得慈心三昧，故名慈也。”天臺(tái)凈名疏五曰：“言彌勒者，有云從姓立名，今謂非姓，恐是名也。何者？彌勒，此翻慈氏。過去為王名曇摩流支，慈育國(guó)人，國(guó)人稱為慈氏。自爾至今常名慈氏，姓阿逸多，此云無勝。有言阿逸多是名。既不親見正文，未可定執(zhí)?！本闵峁庥浭嗽唬骸懊封颍嗽拼?。儷藥，此云氏。菩薩于慈姓中生，從姓立名，故名慈氏。舊云彌勒，訛也?！毙?yīng)音義二十五曰：“梅怛麗藥，此云慈，即舊云慈氏者也。慈有二因緣：一值慈佛發(fā)心，二初得慈心三昧。因以名焉。言彌勒或云梅低黎，并訛也。”彌勒佛慧苑音義下曰：“彌勒，具昧怛[口*履]曳，此翻為慈氏也。”大肚彌勒佛像

《菩薩處胎經(jīng)·卷第二·三世等品第五》曰：“彌勒當(dāng)知。汝復(fù)受記五十六億七千。于此樹王下成無上等正覺。我以右脅生。汝彌勒從頂生。如我壽百歲。彌勒壽八萬四千歲。我國(guó)土土。汝國(guó)土金。我國(guó)土苦。汝國(guó)土樂。在大乘經(jīng)典中，彌勒是姓，阿逸多是名，與上座部的傳說不同，可能是來自大眾部的傳說?！薄吨邪⒑?jīng)·王相應(yīng)品·說本經(jīng)》：“世尊告曰。諸比丘。未來久遠(yuǎn)當(dāng)有人民壽八歲。人壽八時(shí)。此閻浮洲極大富樂。多有人民。村邑相近。如雞一飛。諸比丘。人壽歲時(shí)。女年五百乃當(dāng)出嫁。諸比丘。人壽歲時(shí)。唯有如是病。謂寒．熱．大小便．欲．飲食．老。更無余患?！鸶嬷T比丘。未來久遠(yuǎn)人壽歲時(shí)。當(dāng)有佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師。號(hào)佛．眾祐?！薄堕L(zhǎng)阿含經(jīng)·轉(zhuǎn)輪圣王修行經(jīng)》：“八時(shí)人。女年五百歲始出行嫁。時(shí)。人當(dāng)有九種病。一者寒。二者熱。三者饑。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。時(shí)。此大地坦然平整。無有溝坑．丘墟．荊棘。亦無蚊．虻．蛇．蚖．毒蟲。瓦石．沙礫變成琉璃。人民熾盛。五谷平賤。豐樂無極。是時(shí)。當(dāng)起八萬大城。村城鄰比。雞鳴相聞。當(dāng)于爾時(shí)。有佛出世。名為彌勒如來．至真．等正覺。十號(hào)具足?！薄对鲆话⒑?jīng)》：“彌勒菩薩經(jīng)三十劫應(yīng)當(dāng)作佛．至真．等正覺?！保撼终b阿彌陀佛大肚彌勒佛像

本論全書判為五分，名稱是本地分，攝抉擇分，攝釋分，攝異門分，攝事分。五分的大要為：一、本地分：這是前五十卷的內(nèi)容，此分廣說瑜伽禪觀境界十七地之義，以境、行、果三相攝十七地，這是本論的主體。不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽到炮響，以為人間又出了什么事。二、攝抉擇分：次三十卷，略攝十七地，顯揚(yáng)本地分中未盡要義，發(fā)揮唯識(shí)道理，于境談八識(shí)，于行詳菩薩，于果說無住涅盤。三、攝釋分：次二卷，略攝諸經(jīng)，解釋諸經(jīng)之儀則。四、攝異門分：次二卷，略攝經(jīng)中所有諸法名義差別。五、攝事分：后十六卷，明釋三藏之要義。參閱本地分十七地。大肚彌勒佛像