《三國(guó)演義》稱，關(guān)羽因原籍惡豪倚勢(shì)凌人，遂殺惡豪后奔走江湖。其實(shí)，當(dāng)時(shí)所殺之人乃解州鹽池稅吏，由于關(guān)羽將所販私鹽藏于竹杠之中，被稅吏用木棍敲擊時(shí)發(fā)現(xiàn)，稅吏借機(jī)勒索，關(guān)羽不從，斗毆中失手將稅吏殺死。從此，民間有了把獲取不義之財(cái)稱為“敲竹杠”的說(shuō)法。東漢末年，關(guān)羽與劉備、張飛“桃園結(jié)義”，誓共生死，同起義兵，爭(zhēng)雄天下。建安五年（公元200年），曹操出兵大敗劉備。劉備投靠袁紹。曹操擒住了關(guān)羽，看中關(guān)羽為人忠義，拜為偏將軍。后曹操察覺(jué)關(guān)羽心神無(wú)久留之意，便用大量金銀珠寶、高官、美女來(lái)收買，但關(guān)羽絲毫不為錢財(cái)名利所動(dòng)。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B處，立即封金掛印，過(guò)五關(guān)斬六將去尋劉備。劉備自立為漢中王，封關(guān)羽為五虎上將之首將。關(guān)羽去世后，被民間尊為“關(guān)公”，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。曹操得知大怒，與司馬懿設(shè)計(jì)，聯(lián)合孫權(quán)共取荊州。劉備拜關(guān)羽為“前將軍”，都督荊襄郡事，令取樊城。關(guān)羽分荊州之兵攻取樊城，不幸中呂蒙之計(jì)，痛失荊州，夜走麥城，兵敗被擒，不屈而亡。

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 敗走麥城    

      孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽(yáng)，同時(shí)孫權(quán)則將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于當(dāng)陽(yáng)，[25] 即關(guān)陵，也稱當(dāng)陽(yáng)大王冢。蜀漢在成都為關(guān)羽建衣冠冢，即是成都關(guān)羽墓，以招魂祭祀。因此民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸故里（或稱‘魂歸山西）。關(guān)羽（約162－220年），字云長(zhǎng)（原為長(zhǎng)生），司隸河?xùn)|解人（今山西省運(yùn)城市），東漢末年三國(guó)時(shí)期劉備的重要將領(lǐng)。

        公元260年（景耀三年）九月，蜀漢后主劉禪（shàn）在追謚幾位重要大臣時(shí)，追謚關(guān)羽為“壯繆侯”。

 

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