歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了登峰造極的地步。

隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認(rèn)識日漸完美古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時記事。盛行于青銅時代，這與當(dāng)時樂律學(xué)、聲學(xué)和青銅冶鑄技術(shù)的高度發(fā)達(dá)分不開。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展史上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)

     領(lǐng)航洪亮的銅鐘聲，表達(dá)了對鬼神的敬意，更是信徒們對佛教的信奉與敬畏。 寺院法器是指寺院舉行法會之際所使用之器具,凡寺院內(nèi)有關(guān)莊嚴(yán)佛壇,用于祈禱、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事,或佛子所攜行之念珠、錫杖等修道之資具,統(tǒng)稱為法器。又稱佛器、佛具、道具。 例如梵鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、云板、魚板等,可供寺院日常行事或臨時集會之敲鳴用。此類法器除制作精美,特具美術(shù)價(jià)值外,其于制作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等,更富于史料文獻(xiàn)之意義。中國是一個發(fā)展有幾千年的文明古國，在古代有著很多的石雕藝術(shù)品，例如銅鼎、銅香爐、還有銅塔，銅鐘也是其中一個銅雕的工藝品。

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