河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。

觀音傳說(shuō)”之普遍，這與當(dāng)?shù)赜^音信仰之廣泛分不開(kāi)的，早在宋寶慶《昌國(guó)縣志》中，就有“梅岑山（今普陀山）觀音寶陀寺”的記載。宋乾道《四明圖經(jīng)》是即有“日僧慧鍔送觀音”的記載，《不肯去觀音》的傳說(shuō)從此一直流傳至今，且成為中日文化交流的重要紐帶；元代西域僧盛熙明著《普陀洛迦山傳》，更記有《善財(cái)一十八參觀自在》、《觀世音三十二現(xiàn)身隨類說(shuō)法》、《唐大中梵僧潮音洞前燔十指親睹大土觀身說(shuō)法》等靈異傳說(shuō)。明清以來(lái)的《普陀山志》記述的觀音靈異傳說(shuō)更多，民國(guó)十二年編的《普陀洛迦新志》專論“靈異門”，記錄各類觀音靈異傳說(shuō)68則。除了古志書記載以外，早在明萬(wàn)歷年間就有《南海觀音全傳》一書流傳民間，民國(guó)初年又有《觀音得道》話本傳世于民間。在古典小說(shuō)《西游記》、《封神演義》等名著中都有觀音傳奇形象記載。據(jù)佛教傳說(shuō)，農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九、分別是觀音菩薩誕生、出家、得道，稱為三大香會(huì)，每一個(gè)日子都有一個(gè)故事。因此說(shuō)，千百年來(lái)，觀世間作為一個(gè)大菩薩，一直在舟山民間被子廣泛地偉頌著，信奉著。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。而且這種傳頌、信奉己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了民族和國(guó)界，成為一種“勸人為善、愛(ài)好和平”的觀音文化現(xiàn)象傳播到了世界各地。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

德王觀音趺坐于巖上，左手置于膝上，右手持綠葉一枝，是三十三身的梵王身。

水月觀音在月下乘一蓮華舟，蕩于海上，靜靜地飄蕩在波浪上賞月，是三十三身的辟支佛身。

一葉觀音乘一片蓮華，悠然飄蕩于水面上，是三十三身內(nèi)的宰官身。

3.8米觀音菩薩銅佛像葉衣觀音坐于敷草的巖上，身披千葉衣，頭戴寶冠，冠上有無(wú)量壽佛像，瓔珞環(huán)釧，身有圓光，四臂，右一手持吉祥果，第二手施與愿??；左一手持鉞斧，第二手持(上皿下絹)索，是三十三身中的帝釋身。