鍛銅雕塑以不腐蝕、不脫色的優(yōu)質(zhì)紫銅為原材料，經(jīng)過多道工序精制而成。紫銅浮雕是我國古代文明藝術(shù)的其中一種，造型多種多樣，畫面繪聲繪色。紫銅浮雕具有美化環(huán)境、烘托氣氛的效果，可以給予人一種精神上美的享受。

鍛銅雕塑在做工上很精密，形象傳神、立體感強(qiáng)，它的風(fēng)格古樸、高雅，畫面繪聲繪色。紫銅浮雕完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制造中選用的沖壓、鑄造、腐蝕等技能，避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞，易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的壞處，集精美、堅(jiān)固于一體，具有很強(qiáng)的裝修與收藏價(jià)值。城市建設(shè)是一項(xiàng)極其嚴(yán)肅認(rèn)真的事，特別是大型的、影響面巨大的甚至帶市徽性重要鍛銅雕塑，不能草率了事，因?yàn)榘⑦@是人民的大事，也是歷史的大事，需要廣泛的征稿，廣泛的征求意見像選花一樣搞tou標(biāo)、tou票，絕bu能給歷史造成遺憾。在家中的客廳或臥室懸掛一些紫銅浮雕，除了美化環(huán)境，增加浪漫顏色外，還可以充沛展示主人的藝術(shù)鑒賞力，體現(xiàn)主人的文明檔次和藝術(shù)修養(yǎng)，更能給本身或朋友以耳目一新的感覺。

在當(dāng)當(dāng)今市場上，由于紫銅浮雕價(jià)格已經(jīng)趨于廣大群眾能夠接受的范圍內(nèi)，已然走進(jìn)了尋常百姓家，市場前途一片光亮。

鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝，是在銅板上進(jìn)行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復(fù)堅(jiān)硬的特性，重復(fù)這一過程，最終制作出藝術(shù)作品或其它生活、工業(yè)用品。隨著人民生活水平和審美的提升，鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術(shù)領(lǐng)域受到越來越多設(shè)計(jì)師和大眾的喜愛。那么鍛銅浮雕藝術(shù)的制作過程是什么？火、錘子和鏨子是鍛銅的三個(gè)重要元素。文wu的價(jià)值絕非僅僅是經(jīng)濟(jì)的價(jià)值，而是文化、歷史和科學(xué)價(jià)值，它凝聚著中華民族的偉大才智，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。

小型鍛銅浮雕工藝作品或大型浮雕局部加工可以采取氧氣加產(chǎn)生的高溫加熱，大型作品就需要生爐火鼓風(fēng)加熱。加熱這一環(huán)節(jié)相對(duì)容易。加熱后的銅板要用皮錘敲打平整。

適當(dāng)比例的松香和土等原料放在容器內(nèi)熔化后，將其倒入四周有3－5厘米高起邊沿的工作臺(tái)上，用于固定加熱后的銅板，此法比的沙袋法牢固且錘鏨手感好。

而且現(xiàn)代鍛銅雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)式意識(shí)，顛覆和重塑了傳統(tǒng)式雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義藝術(shù)美學(xué)推向頂峰。但這并非終結(jié)，鍛銅雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的鍛銅雕塑更是很難分辨各種藝 ， 能夠 確定的標(biāo)準(zhǔn)就是：人類探求真理的步伐不會(huì)停息，在不斷自我否定與自我完善中，現(xiàn)代鍛銅雕塑藝術(shù)必將走向一個(gè)新的開端。1965年,四川部分雕塑家在大邑創(chuàng)作的由114個(gè)與真人等大的泥塑組成的、具有情節(jié)性的《收租院》，是汲取民間雕塑經(jīng)驗(yàn)、表現(xiàn)真實(shí)生活內(nèi)容的一次嘗試。鍛銅雕塑的定義已剛開始趨向多元化.好多場所都擺放銅工藝品，反映出中國人民對(duì)"中國銅雕"的理解也日趨寬泛和現(xiàn)代化。