現(xiàn)在有許多的企業(yè)為了給公司做好內(nèi)部裝飾，便采取了多種多樣的辦法，主要就是讓內(nèi)部雕刻十分精美，有的企業(yè)使用的是招財貓，就是希望企業(yè)發(fā)展越來越好，而自己也具有滾滾財源。不過每個企業(yè)需要的雕刻品都不一樣，因為每個人都有不一樣的喜愛用品。麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征。銅麒麟其實也是象征著財富與地位，象征著事業(yè)上的輝煌騰達(dá)

麒麟是集龍頭、獅眼、虎背、麝鹿身、龍鱗就于一體；尾巴毛狀像龍尾；銅麒麟外表威風(fēng)凜凜，雄壯威武，有鎮(zhèn)宅辟l邪的作用，同時，始終代表著仁義之獸、神圣之獸。圓的頭頂，有一對角。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。這種造型是將許多實有動物的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的“集美”思想。

5米銅麒麟5米銅麒麟5米銅麒麟該建筑地處巨野城東七公里——今麒麟鎮(zhèn)陳胡莊以東、后馮橋以北大洼內(nèi)，為縣級名勝古跡重點保護(hù)單位。此臺為魯哀公“西狩獲麟”處，東西長73米，南北寬52米，占地面積3800平方米。這里原有唐代石碑?dāng)?shù)座，由于年湮日久，已遭毀壞。明嘉靖十四年，濟(jì)寧州通判張九胥重修麒麟碑一座，立于曹濟(jì)公路旁，碑上刻的冢字及年代署名至今尚存?！拔麽鳙@麟”聞名全國，一些州、縣、鄉(xiāng)、村地名如唐代的麟州，巨野以東的嘉祥縣，巨野城東的獲麟保（鄉(xiāng)）、獲麟集等，都以此命名。麒麟降世，無人識曉，卻被“怪而殺之”?？鬃油聪Р灰眩?lián)想到自己一生懷才不遇，觸景生悲，為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求，麟兮麟兮我心憂”。自此絕筆，不再著書。麒麟冢也正因獨(dú)特的文化內(nèi)涵成為一方名勝，歷代文人騷客臨其境覓圣跡，或謳歌，或慨嘆，發(fā)思古之幽情，詠不朽之佳句。唐學(xué)者韋表微曾作“麟臺碑銘”：李白、辛棄疾以及明朝王穉登、孫宜等名詩人均為麒麟臺留下了膾炙人口的詩句。唐武德四年，據(jù)西狩獲麟之故，巨野一度改名麟州。明嘉靖十四年，進(jìn)士張九敘作斗書“麒麟冢”三字，刻石立于臺前。天啟年間，縣令方時化在此修建廟宇，名曰“瑞麟寺”。在中國眾多的民間傳說中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。自此，麒麟臺勝跡更加名震四方。