唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營(yíng)：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品

唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司是專業(yè)生產(chǎn)動(dòng)物銅雕廠家，生產(chǎn)的銅雕牛，銅馬，銅獅子，銅麒麟，銅鶴，銅鶴登龜，十二生肖銅雕塑等做工精細(xì)，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。關(guān)于銅雕牛的巖畫在遠(yuǎn)古已經(jīng)出現(xiàn)。漢書·食貨志》說(shuō)：“用耦犁，二牛三人。”即用二牛挽犁，三人操作——一人扶犁，一人牽牛，一人控制犁地的深度。耦犁是漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過(guò)發(fā)明的，他對(duì)推廣牛耕起過(guò)重要作用。漢代的牛耕技術(shù)在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷得到改進(jìn)，這在考古發(fā)掘中可以得到證實(shí)。如在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中，發(fā)現(xiàn)過(guò)二牛抬扛一人扶犁的壁畫，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來(lái)控制犁牛方向以及用犁箭來(lái)控制耕地深淺的技術(shù)。這樣，只用一人馭牛即可，節(jié)省了兩個(gè)勞動(dòng)力。又如甘肅武威磨咀子山出土的西漢末年的木犁模型明器，用一牛挽一犁，表明當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了單牛犁耕。東漢時(shí)期的遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的此類例證就更多了。

貔貅，又名天祿、、百解，大型銅貔貅雕塑定做，共四個(gè)名字，是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，大型銅貔貅雕塑報(bào)價(jià)，阻止、疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們也常用貔貅來(lái)作為的稱呼。它有嘴無(wú)，能吞萬(wàn)物而從不泄，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，唐山大型銅貔貅雕塑，神通特異。 貔貅（拼音：pí xiū）又稱“、天祿”，是中國(guó)古載和漢族民間神話傳說(shuō)的一種兇猛的瑞獸。貔貅有嘴無(wú)肛，能吞萬(wàn)物而不泄，只進(jìn)不出、神通特異，大型銅貔貅雕塑廠家，故有、吸納四方之財(cái)?shù)脑⒁猓瑫r(shí)也有趕走邪氣、帶來(lái)好運(yùn)的作用，古時(shí)候人們常用貔貅來(lái)作為的稱呼。
唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司是專業(yè)生產(chǎn)動(dòng)物銅雕廠家，銅鹿生產(chǎn)的銅龍 銅龍雕塑 銅鹿銅雕牛，銅馬，銅獅子，銅麒麟，銅鶴，銅鶴登龜，銅鹿。純銅鹿、鹿頭，公園銅雕鹿，十二生肖銅雕塑等做工精細(xì)，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。 象與“祥”同音，所以在傳統(tǒng)習(xí)俗中，純銅象代表的是吉祥，另外，大象性能溫和，所以有擺放招財(cái)大象的說(shuō)法。人們習(xí)慣在家中擺放一個(gè)銅象雕塑，以此象征吉祥、銅鹿