鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。為了不打擾人們的睡眠，銅鐘晚上一般不進(jìn)行報時，而是由更夫進(jìn)行報時。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴?！?

銅鐘的制作逐漸精致：隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認(rèn)識日漸美好，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價值很高?，F(xiàn)在的銅鐘還有裝飾的作用，在現(xiàn)在的建筑或者廣場上，可以起到裝飾作用，有不錯的藝術(shù)效果。

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的不斷提升，人們對生活質(zhì)量要求越來越高。而銅鐘在我們的生活中起著不同的作用。

寺廟銅鐘的出現(xiàn)是人們單調(diào)的生活有了色彩，生活有了品味。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報時發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。人們知道教場所是比較神圣的地方，寺廟場所也是比較神圣的地方，從古至今寺廟依舊存在，而寺廟里的法器也存在著，最為突出的是寺廟銅鐘，人們用永遠(yuǎn)記得寺廟銅鐘敲響的聲音，聲音宏亮而悠揚(yáng)，寺廟銅鐘的文化和我們的生活息息相關(guān)。

在寺廟里面神像，造型莊嚴(yán)，一臺生動，神像的雕刻藝術(shù)更是鬼斧神工。在寺廟里面銅鐘出現(xiàn)是很平常的事情了，已經(jīng)見怪不怪了，銅鐘給寺廟里的人警示作用。我們知道，銅鐘都是用來敲響的，***中，敲鐘也是非常有講究的。同時隨著時代的念舊，現(xiàn)在的人使用銅鐘，已經(jīng)是千奇百怪，造型、顏色等都不那么單一了?，F(xiàn)在的銅鐘還有裝飾的作用，在現(xiàn)在的建筑或者廣場上，可以起到裝飾作用，有不錯的藝術(shù)效果。

平安鐘

北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬多字。人們知道教場所是比較神圣的地方，寺廟場所也是比較神圣的地方，從古至今寺廟依舊存在，而寺廟里的法器也存在著，最為突出的是寺廟銅鐘，人們用永遠(yuǎn)記得寺廟銅鐘敲響的聲音，聲音宏亮而悠揚(yáng)，寺廟銅鐘的文化和我們的生活息息相關(guān)。此鐘原在萬壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術(shù)士說，北京西為，敲鐘恐驚動，因此不再敲鐘，清乾隆時 移到此寺，移動時是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。