

河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
寺廟彩繪純銅鎏金十八羅漢佛像報(bào)價(jià)-文祿雕塑
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河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
羅漢是佛教界里最平民化的佛像,羅漢體現(xiàn)了人生日常鮮活形態(tài),而純銅鎏金十八羅漢佛像,貼金純銅鎏金十八羅漢佛像更是人們生活里的精髓和華彩?!妒肆_漢》正開(kāi)拓了見(jiàn)所未見(jiàn)的創(chuàng)新容姿,其創(chuàng)新之一表現(xiàn)在內(nèi)容上,分為大中小三個(gè)內(nèi)容。這些內(nèi)容是對(duì)以往傳統(tǒng)十八羅漢的一個(gè)挑戰(zhàn),是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。純銅鎏金十八羅漢佛像,貼金純銅鎏金十八羅漢佛像其創(chuàng)新之二表現(xiàn)在形態(tài)上,而重點(diǎn)又在表情上,每件作品的面部動(dòng)姿都圍繞著表情塑造,其表情分為趣、諷、吼、愛(ài)、靜、豪、榮、醒、喜、狂、嘆、驕、慧、悚、裝、霸、樂(lè)、笑十八種。《十八羅漢》極富文化底蘊(yùn)和感情上的色彩,極具收藏價(jià)值和審美價(jià)值。
塔羅漢蘇頻陀——托塔羅漢孫善郁托塔羅漢七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一詞的第1音而制成的中國(guó)字。在佛教傳入中國(guó)以前,中國(guó)是沒(méi)有塔,故特造“塔”字,十八羅漢2米彩繪圖,佛教中的塔,十八羅漢,是載佛骨的東西。純銅鎏金十八羅漢佛像,貼金純銅鎏金十八羅漢佛像由于塔是載佛骨的器具,于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,菩薩和羅漢有分別:菩薩是“大乘”修成的果,而羅漢則是“小乘”修成的果。純銅鎏金十八羅漢佛像,貼金純銅鎏金十八羅漢佛像這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通,十八羅漢雕塑加工廠,又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最后一名弟子,他為了紀(jì)念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。
純銅鎏金十八羅漢佛像,貼金純銅鎏金十八羅漢佛像看門羅漢注茶半托迦——看門羅漢孫善郁看門羅漢看門羅漢威武標(biāo)桿、警覺(jué)凝視 禪杖在握、勇熾注茶半托迦,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。后來(lái)他回去問(wèn)佛祖,佛祖說(shuō):“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開(kāi)門,如不開(kāi)門,就是沒(méi)緣的人,改到別家去好了!”原來(lái)這錫杖上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音。人家聽(tīng)到這聲音,果然開(kāi)門布舍。
