武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)服務(wù)有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 殯葬用品
殯葬服務(wù)服務(wù)部-長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)-武昌殯葬服務(wù)中心
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店鋪主推品 熱銷(xiāo)潛力款
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武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)服務(wù)有限公司
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
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經(jīng)營(yíng)模式
商業(yè)服務(wù)
所在地區(qū)
湖北省武漢市
主營(yíng)產(chǎn)品
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶(hù)提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿(mǎn)送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。殯儀館的服務(wù)水平不僅取決于設(shè)備的先進(jìn)與否,更取決于服務(wù)人員的服務(wù)水平。
殯葬改革的重大意義:這項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)改造活動(dòng),在于破除封建宗法的人際關(guān)系、倫l理道德觀念和浮華虛偽的形式,逐漸形成崇尚簡(jiǎn)樸、重在紀(jì)念、繼承遺志、寄托哀思的殯葬風(fēng)
俗;為建設(shè)社會(huì)l主義精神文明發(fā)揮重要作用。
改革應(yīng)該采取的方式:在殯葬改革方面,我們必須堅(jiān)持宣傳、引導(dǎo)、示范和教育的原則,這也是我國(guó)殯葬改革工作的一大特點(diǎn)。
在這里,我還想談幾點(diǎn)對(duì)殯葬改革的認(rèn)識(shí)。即殯葬改革的“四化”:殯葬事業(yè)社會(huì)化;喪l葬方式多樣化;殯葬設(shè)施園林化;殯葬管理規(guī)范化 ;
很多逝世的人都是在醫(yī)院,一般遺i體不需要再搬回家,直接送殯儀館,也不存在給誰(shuí)錢(qián)的問(wèn)題了,總之遺i體移動(dòng)越少越好。在移動(dòng)遺i體的時(shí)候,直屬子女,一般在旁邊安慰遺i體,比如說(shuō):某某別害怕,大家送你去新家等等,因人而異。如果在家中逝世,那么遺i體挪動(dòng)的時(shí)候需要招魂,方法是拿一燒紙條,在四周的墻上移動(dòng),如果燒紙條在那個(gè)地方固定住了,說(shuō)明逝世人的靈魂在那里,然后用燒紙條把靈魂收起來(lái),從窗戶(hù)遞出,放在遺i體旁邊,隨遺i體一起進(jìn)火化爐。加快殯葬設(shè)備與殯葬用品的科研和生產(chǎn)殯葬設(shè)備與殯葬用品是做好殯儀服務(wù)工作的物質(zhì)基礎(chǔ),它的好壞直接影響著殯儀服務(wù)質(zhì)量的高低。
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司提供殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷(xiāo)售等服務(wù)。
全i面推行殯葬服務(wù)清單制度。為保障群眾明白消費(fèi),在開(kāi)展殯葬服務(wù)前,殯葬服務(wù)單位應(yīng)如實(shí)提供包括服務(wù)項(xiàng)目(基本服務(wù)和延伸服務(wù))、服務(wù)內(nèi)容、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等在內(nèi)的服務(wù)清單,供喪屬選擇,經(jīng)雙方協(xié)商一致后簽字認(rèn)可,也可以合同、協(xié)議等方式進(jìn)一步明確相關(guān)內(nèi)容。殯葬服務(wù)單位在提供服務(wù)過(guò)程中,要引導(dǎo)群眾理性消費(fèi),不得違反公平自愿原則以任何形式誘導(dǎo)、捆綁、分拆或強(qiáng)制提供服務(wù)并收費(fèi)。殯葬服務(wù)單位提供、發(fā)放的各種單據(jù)、證書(shū)、合同、協(xié)議一律不得收取費(fèi)用。第八條建設(shè)殯儀館、火葬場(chǎng),由縣級(jí)人民政·l府和設(shè)區(qū)的市、自治區(qū)、直轄市人民政l·府的民l政部門(mén)提出方案,報(bào)本級(jí)人民政l·府審批。