

唐縣志峰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
站像彩繪地藏王菩薩-志峰雕塑-大型彩繪地藏王菩薩報價
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在四五年里,通過眾多名師的指授,玄奘對“大小乘經(jīng)論”,“南北地論”、“攝論學(xué)說”等均有了甚深的見地,聞名蜀中。但他并沒有滿足,武德七年(624年)到相州(今河南省安陽市中西部),相州是當(dāng)時攝論學(xué)的中心,
玄奘從慧休學(xué)《雜心論》,又到趙州(今河北省趙縣境內(nèi)),隨道深學(xué)《成實論》,再回長安從道岳聽受《俱舍論》,并向武德年間來華的中印度波羅頗迦羅密多羅(簡稱“波頗”)咨詢佛法。
寺院建成后,各方來參學(xué)者甚眾,新羅國也有不少人來親近供養(yǎng)。九華山高且深,寺眾增多,生活 即發(fā)生問題,煮飯還要滲拌白土(此土色白而細(xì)膩,俗稱觀音土),一些人餓得皮骨相連,故當(dāng)時稱之為“枯槁眾”。寺中大眾只是一心為求佛法,而完全放棄了物質(zhì)享受的要求。地藏比丘在九華山的影響甚大,后來新羅國王得悉,即派人送糧食供養(yǎng)。
深山苦修的地藏比丘,若干年后被當(dāng)?shù)厥考澲T葛節(jié)游山時發(fā)現(xiàn) 。見此和尚住石洞茅蓬,破鍋殘粒中滲有白土,生活異常清苦。得知是新羅王族遠(yuǎn)來中國求法,諸葛長者發(fā)心倡議為他修建道場。九華山主姓閔;家財甚富。建寺必請閔公布施山地,
閔公也非常敬仰地藏比丘,問他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆蓋地足矣”。 據(jù)載,地藏顯神通力,袈裟一披,蓋盡九華,於是閔公將整個九華山全部布施供養(yǎng)。閔公為地藏,其子也隨地藏比丘出家,法名道明,為地藏的侍者?,F(xiàn)在所見的地藏菩薩像,兩旁有一老者及少年比丘,即閔公父子。
