麒麟舞是客家人從北方帶到南方來的一種民間藝術(shù)表演形式，以鑼鼓加嗩吶為伴奏，具有長江北部地區(qū)花會(huì)的風(fēng)格，與廣東嶺南音樂不同，是客家人世代相傳的藝術(shù)文化。麒麟為古代傳說中的一種吉祥仁獸，客家人視之為吉祥物，舞麒麟已有500多年的歷史。

舞麒麟集歌、舞、樂于一體，所舞麒麟的骨架用竹篾扎成，皮用各色彩布做成。分成頭、尾兩截，中間穿孔，舞者站在穿孔處將麒麟系在身上，在春節(jié)期間，入村上街挨家逐戶恭賀新年。

中國和西方均傳說有麒麟，它頭生一角，遍身披鱗，似鹿有尾。中國簡稱“麟”，西方一般叫“獨(dú)角寵”（la licorne）。中國人稱麒麟為“仁寵”，因?yàn)樗撜訚?，行不踩蟻蟲，止不踏花草，是祥瑞之先兆，與龍鳳龜一并列為民間四靈，

還有“麒麟送”的美談。麒麟也常借喻杰出人才，《晉書顧和傳》上記載，一位文士雅重其侄，曰：“此我家麒麟”。像中國一樣，麒麟自古以來在歐洲也被視為智慧的象征，文化藝術(shù)的隱喻修辭格。可是，近代一些西方人將之變?yōu)榻疱X拜物教的摩登圖騰，牟利者的獵取對(duì)象，故有了所謂“金麒麟”。法國當(dāng)代作家，龔古爾文學(xué)院院士埃羅勃萊斯的一部暢銷小說

傳說漢武帝時(shí)曾得到過麒麟。元狩元年（公元前122年）冬十月帝行幸雍祠五峙，獲得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，為此將原來的年號(hào)元朔改為元狩，以慶吉祥。 [8]  此外，他還修筑了麒麟閣（一說蕭何造），賞賜群臣白金。

漢宣帝甘露三年（公元前51年），畫功臣霍光、張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武11人圖像于閣，以表其功。后世多以"麒麟閣"或"麟閣"表示卓越的功勛和高的榮譽(yù)。又傳宋太宗亦獲麒麟，滿朝稱賀。