人物雕塑按照哪些標準去分類？
描述：人物雕塑是雕塑藝術(shù)中的一種，古今中外，有很多的人物雕塑藝術(shù)家，巧匠雕塑就是專業(yè)的雕塑藝術(shù)，一起去看看它們提供的關(guān)于人物雕塑的分類，一起去學(xué)習(xí)一下吧。
概念
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
人物雕塑是雕塑藝術(shù)中的一種，古今中外，有很多的人物雕塑藝術(shù)家，巧匠雕塑就是專業(yè)的雕塑藝術(shù)，一起去看看它們提供的關(guān)于人物雕塑的分類，一起去學(xué)習(xí)一下吧。
類別
一、按照雕刻的內(nèi)容分
1、兒童雕塑：以兒童為雕刻對象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達一種童真、童趣，常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。
2、名人雕塑：以國內(nèi)外各大名人為雕刻對象的雕塑，如毛、、愛因斯坦等。主要用作紀念性雕塑，作為人們對名人的一種仰望和追憶。
3、古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達某種積極向上的情感。
4、西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。
5、名人雕塑：名人雕塑以人物優(yōu)秀的業(yè)績，崇高的精神，深受百姓所喜愛，世界名人之多，在不同的國家與地域都有很大的影響。
6、宗教人物雕塑：宗教人物雕塑多以佛教、教、道教等教會人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來雕塑。
7、抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個虛擬的形狀鑄造出來的。抽象雕塑表達了作者對社會以及人物的理解和表達方式。
8、紀念性人物雕塑：紀念性人物雕塑多以歷史偉人或者對國家對有貢獻的人為主，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場合中。
人物雕塑
9、佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。
10、主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛。
11、裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。
二、按照雕塑所使用的材質(zhì)分為：人物石雕、人物銅雕等
三、按照雕塑的應(yīng)用范圍分為：紀念性人物雕塑、主體性人物雕塑、裝飾性人物雕塑等

物雕塑和環(huán)境應(yīng)該和諧統(tǒng)一的觀念已經(jīng)深入人心，但是怎樣才是和諧？通過怎樣的手段才能夠處理得相得益彰，尚需要一個深入研究和實踐的過程。當代中國的城市建設(shè)正在從規(guī)模擴張向經(jīng)典化、人性化邁進，人物雕塑也同時經(jīng)歷了從布點式的擴張，到注重雕塑與環(huán)境整體設(shè)計的過程，積累了一些經(jīng)驗。當然，也擁有了一些教訓(xùn)。
從20世紀70年代末，首都機場壁畫、北京地鐵壁畫等都是公共藝術(shù)方面的嘗試，雖然主體不是環(huán)境雕塑，但是初步提出了藝術(shù)與環(huán)境互融共生的理念，對當時環(huán)境雕塑的設(shè)計原則建立應(yīng)該有一定的啟發(fā)意義。改革開放30年，城市發(fā)展中，物質(zhì)文明層面的發(fā)展速度遠遠于精神文明層面的發(fā)展速度。今天，城市正向文明的縱深發(fā)展，人性化的整體設(shè)計意識正成為城市規(guī)劃建設(shè)的主導(dǎo)觀念。
人物雕塑置身于環(huán)境，在特定的景觀中互相依存。景觀是一個整體觀念，環(huán)境是景觀元素，人物雕塑也是景觀元素，二者共同按照一定的設(shè)計原則構(gòu)成一個完善的景觀整體，人物雕塑和環(huán)境在景觀畫面中，就是“圖-底”關(guān)系，“圖-底”需要符合一定的造型原則才能構(gòu)成整體的藝術(shù)和諧效果。任何具體的景觀設(shè)計都有一個具體的主題理念，設(shè)計師和雕塑家的合作需要在藝術(shù)理念上具有共同的價值認同，任何景觀皆是意象的，主題決定設(shè)計思路，決定營造的景觀氣氛，環(huán)境和雕塑都需要符合整體的氣氛要求，同時也是營造整體氣氛的關(guān)鍵元素。

隨著人們生活水平的提高，人們越來越重視精神享受。開始重視城市的建設(shè)，人們建造各種美麗的銅雕，用來美化城市風景。有些城市雕塑更是成為了一座城市的標志。城市雕塑與環(huán)境緊密相連，通過不同層次和不同形式的城市雕塑的雕塑，他們可以形成一個可以生活，游泳和享受的景觀家園。
城市雕塑的使用可以豐富景觀效果。讓我們來談?wù)劤鞘械袼艿囊饬x。
1：每個空間領(lǐng)域的景觀雕塑主題應(yīng)與空間的文化內(nèi)涵相一致。在大多數(shù)情況下，在住宅環(huán)境中建造紀念性雕塑并不合適。一般來說，它們主要基于人們喜歡看的主題。
2：城市雕塑制作在不同空間的塑造中，我們必須考慮不同層次生活空間的規(guī)模，圍墻和可達性，并建造不同尺度，不同比例和不同形狀的雕塑。一般來說，隱私越強，規(guī)模越小，包圍感越好，可訪問性越弱。
例如，民間工匠在進入門時經(jīng)常仔細檢查傳統(tǒng)庭院房屋的墻壁。原因是里面的空間完全是半私人的。它僅供醫(yī)院的居民使用，應(yīng)區(qū)別于其外的半公共場所和公共場所。另一方面，宣傳越強，規(guī)模越大，包圍感越弱，可獲得性越好。
例如，社區(qū)中的集中綠地通常被設(shè)計為更加開放和可訪問，因此雕塑設(shè)計應(yīng)考慮到進入綠色空間所有方向的人的視覺感知，以及遠視，近視的不同效果。所以他們通常是設(shè)計廣闊的。這就是城市銅雕的意義，不僅可以美化城市環(huán)境，還是城市的標志。