怎樣立好一座墓碑

立墓碑是要講究風(fēng)水的，還要講究很多東西的，今天磊順石材教大家應(yīng)該如何立好一座墓碑。

一塊墓碑選擇立在山上，能夠令后代人丁興旺；選擇立在水邊，能夠令財路滔滔。由于石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，墓地風(fēng)水是考察墓地風(fēng)水最扼要也是最精煉的總結(jié)。上面一起來看看怎樣怎樣立好一座風(fēng)水好的墓碑：對墓地風(fēng)水，“左青龍右百虎，前朱雀后玄武”生怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是附近環(huán)山，中間是一個寬闊的盆地，在風(fēng)水學(xué)上講的“穴”就是這個盆地。一座風(fēng)水好的墓碑，當(dāng)面有背景，能夠抵擋冬季北來的嚴(yán)寒，后面的朝山一座座山尖矗立，連綿不絕，猶似很多人立在后面，這種朝向在風(fēng)水學(xué)上稱做“百官朝立”。一座墓碑的閣下兩側(cè)有連綿的側(cè)山，造成了一個太師椅的形狀。假如墓碑后面另有一條小河流淌，那安葬在這邊的祖先非富即貴，是最幻想的墓地，可謂墓地典范。

墓碑額題裝飾的介紹

墓碑上面的額題，是墓碑文的題目，字?jǐn)?shù)簡略。很多碑額除了用篆書題寫外，也有用隸、楷題額，習(xí)慣上可稱為“篆額”，但很少有“隸額”或“楷額”的稱謂。額題，尤其是篆書、隸書題額，本身就具有裝飾意味。讓沒有漢文基礎(chǔ)的外國人來看，他們很容易誤以為碑額全是裝飾，篆額文字反成了線刻裝飾，轉(zhuǎn)折多變，是沒有規(guī)律可尋、極富創(chuàng)造的裝飾圖案。此外，額題還經(jīng)常使用一些古代雜體書如繆篆?？娮臼菨h代用于篆刻的一種篆書，筆畫屈曲纏繞的填滿整個印面。有些東漢墓碑的額題便借鑒了這種字體的風(fēng)格特點(diǎn)，寓篆書的屈曲排疊于隸書的方折勁挺之中，布局均勻飽滿，章法安排取于漢印，具有很重的裝飾味道。除了碑額文字本身具有的裝飾意味外，為了額題的醒目與美觀，其周邊的細(xì)部裝飾也各具千秋。早期的暈紋碑額，因紋飾偏向一邊，額題并不置于碑首正中，為了碑首左右均衡，書刻文字與暈紋在比例上各居一方，由此產(chǎn)生了不對稱美。東漢以后，隨著額題文字越來越多，在東漢豎式二行之外，又增添了多行書寫形式，額題外緣裝飾更為多樣，有圭形、長方、正方、橢圓等式樣，其中有的四周有邊框，有的無邊框。

為什么選擇花崗巖墓碑

為什么說花崗巖墓碑比其他材質(zhì)的墓碑好？

一般來說，制作墓碑的石材主要以花崗巖和大理石為主，曾經(jīng)有專業(yè)人士做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中式的制作墓碑的石材大多以大理石為主，而歐式的制作墓碑的石材大多數(shù)是以花崗巖為主，而到了現(xiàn)代，無論是國內(nèi)還是國外，幾乎市面上的所有墓碑石材都是花崗巖墓碑。一方面是因為質(zhì)地堅硬、耐風(fēng)化，另一方面也是因為相對于大理石而言，花崗巖造價更低而且更適合大多數(shù)的人。雖然碑石所用石材以花崗石為主，不同的國家，甚至同一國家的不同地區(qū)對墓碑石用石材的品種、顏色的喜好也不盡相同。如日本關(guān)東地區(qū)的墓碑石多以灰黑色、綠色花崗石為主，關(guān)西地區(qū)則喜好色調(diào)偏淡的灰色花崗石；洋式墓碑石的用料比日式墓碑豐富的多，除了灰、黑色花崗石外，印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石；中式墓碑的顏色以黑色為主，花崗巖居多。好的墓碑材料主要應(yīng)色調(diào)要均勻、結(jié)晶顆粒的大小要一致，蕞好能在同一塊荒料上切取符合同一套墓碑的各種配套石制品的坯料；墓碑石用荒料應(yīng)無裂紋、無色線，要求吸水率低、物理化學(xué)性能穩(wěn)定、結(jié)晶均勻。