嘉祥縣銘遠(yuǎn)石雕廠(chǎng)主營(yíng)：牌坊，牌樓，涼亭，欄桿，浮雕壁畫(huà)
牌樓建筑雕塑有著悠久的歷史

牌樓從古到今一直都在建筑在流傳，從中就沒(méi)有間斷，說(shuō)明牌坊的歷史比較源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么牌坊到底是如何進(jìn)行流傳的呢,石牌坊建筑雕塑在古時(shí)候就已經(jīng)相當(dāng)?shù)某雒?，那個(gè)時(shí)候的牌坊雕塑就是生活的常見(jiàn)品，不管是在什么地方，我們都能夠看到牌坊建筑雕塑的存在。牌坊雕塑也已成為當(dāng)時(shí)城市的一種裝飾品了。因?yàn)樗粌H僅擁有著一個(gè)美好的寓意而且還代表著人們對(duì)生活一種崇高的境界，它是吉祥是神圣的象征。

牌樓建筑雕塑有著十分悠久的歷史，石牌坊在我們的日常生活中也是比較常見(jiàn)的一種建筑類(lèi)雕塑藝術(shù)品，街頭巷尾也都能看見(jiàn)牌坊的存在。因?yàn)槭品坏拇嬖诤桶l(fā)展，不僅豐富了我們的日常生活也為我們的日常生活帶來(lái)了許多的復(fù)古傳統(tǒng)韻味，為此增添了許多的色彩。

可能對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，石牌坊的意義就是為城市的景色做點(diǎn)綴，或者給遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們參觀(guān)拍照留念之用。但是對(duì)于曾經(jīng)的古人們來(lái)說(shuō)，立牌坊可是一件大事。

石牌坊分為很多種，通常牌坊上面很刻有龍鳳、獅子、魚(yú)龍、松鶴等圖案，不同的圖案象征著不同的含義，但是都表達(dá)著人們對(duì)于美好生活的向往和祝福。

石牌坊還有坊眼，坊眼的作用是因何而建、為誰(shuí)而建，在古代，并不是任何人都有資格立牌坊的，根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定，凡是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)和獲得舉人以上功名的人，方可經(jīng)官府審核批準(zhǔn)后，由官府出資建功名坊。

至于立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更嚴(yán)格，須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑楹藢?shí)后逐級(jí)呈報(bào)，后由皇帝審查恩準(zhǔn)，或由皇帝直接封贈(zèng)，方能建造。即使允許建造，建造什么規(guī)格的牌坊，也有嚴(yán)格的等級(jí)限制，如只有帝王神廟、陵寢才可用“六柱五間十一樓”，一般臣民只能建“四柱三間七樓”；但孔廟的“萬(wàn)古長(zhǎng)春”坊僅是一個(gè)破例，因?yàn)槿思铱墒恰翱资ト恕?。石牌坊作為中?guó)建筑的特色之一，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，所以一定要努力的維護(hù)和流傳下去。

牌樓雕刻的民間藝術(shù)

民間的牌樓一個(gè)工藝美還體現(xiàn)在民間雕刻的一個(gè)技藝性，它在經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中總結(jié)了牌坊制作的各種技能啊、技巧啊、技藝啊的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)等，是認(rèn)識(shí)的和利用的自然物或是自然規(guī)律的一個(gè)創(chuàng)造性手段之一了。民間的石牌坊在技術(shù)上的一個(gè)造型結(jié)構(gòu)或是裝飾工藝若是出于特定的一個(gè)技術(shù)和實(shí)用功能的一個(gè)相互制約的話(huà)，它的技術(shù)生產(chǎn)過(guò)程實(shí)際上就是遵循著人的一個(gè)生理尺度來(lái)形成的。民間石牌坊的一個(gè)技巧性就是在技術(shù)生產(chǎn)的過(guò)程中，對(duì)某些規(guī)律的一個(gè)認(rèn)識(shí)以及運(yùn)用是這些規(guī)律的體現(xiàn)能力。

牌樓是熟練的專(zhuān)門(mén)化的技巧和包括對(duì)一定的物質(zhì)材料啊、工具啊、制作方式啊的特征和規(guī)律的一個(gè)掌握和運(yùn)用。不同類(lèi)的一個(gè)制造運(yùn)用的材質(zhì)都是不同，表現(xiàn)的技巧也不同。技巧不僅指技法，它還是包含著技術(shù)一個(gè)審美性。民間的百姓石雕藝人的創(chuàng)作被譽(yù)為“心靈手巧”，把高超的一個(gè)技術(shù)比作為“巧奪天工”來(lái)反映出民間關(guān)于技巧的工藝觀(guān)念和對(duì)技藝的一個(gè)推祟。民間美術(shù)的一個(gè)技術(shù)特點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)著一個(gè)勞動(dòng)性和一個(gè)生產(chǎn)性的多功能因素的綜合，強(qiáng)調(diào)著勞動(dòng)的手段啊、對(duì)象啊、動(dòng)力啊與人和自然之間的關(guān)系等因索。

民間的美術(shù)對(duì)材質(zhì)的一個(gè)意匠表現(xiàn)。民間石牌坊藝人對(duì)材料的一個(gè)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，起到了一個(gè)巨大的作用，從某種的意義上來(lái)說(shuō)吧，是一種具有很好穩(wěn)定的一個(gè)科學(xué)意識(shí)，按照事物的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)一個(gè)事物。在我們今天所繼承下來(lái)的這些關(guān)于材料和經(jīng)驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)中，只有包含一個(gè)基本的直觀(guān)感受和大體的數(shù)據(jù)關(guān)系，而沒(méi)有分析過(guò)程。

牌樓

牌樓一般都建造在，農(nóng)村村口為顯眼的地方，將整個(gè)農(nóng)村地區(qū)的村節(jié)、人緣、地氣、福源、財(cái)氣、官運(yùn)等，都匯聚在花崗巖村莊石牌坊中。在花崗巖村莊石牌坊下方，既是各種車(chē)輛、行人進(jìn)出的要道，又是村民們迎來(lái)送往貴客的場(chǎng)所，更是村民們談今論古的文化之地。因此花崗巖村莊石牌坊，凝得是村民們的心，聚得是村民們?cè)浮?

花崗巖村莊石牌坊，堅(jiān)固耐風(fēng)化，象征著村民的不朽精神。在山東嘉祥專(zhuān)業(yè)石牌坊廠(chǎng)家，花崗巖村莊石牌坊制作中，以松樹(shù)村的花崗巖村莊石牌坊，具有極佳的代表性。在這座花崗巖村莊石牌坊的立柱上，左邊刻有“四面環(huán)山當(dāng)中居”、右側(cè)刻著“雙源聚水入松溪”，幾個(gè)極具有書(shū)法藝術(shù)氣息的大字。

新農(nóng)村石牌坊需要運(yùn)用到傳統(tǒng)技藝—石雕，將寓意美好吉祥、幸福安康等各種事物與民間技藝融為一體，我們能夠從一些石雕牌坊圖片中感受到傳統(tǒng)文化，也映射出傳統(tǒng)藝人的高超技藝。新農(nóng)村牌坊不僅體現(xiàn)了該地區(qū)的工藝特色，其建造地理位置也是十分講究風(fēng)水的。那么新農(nóng)村牌坊的制作需要用到什么石材呢？我們?cè)谥谱鞯臅r(shí)候要注意什么？

一般牌樓大部分都是利用天然石料雕刻而成，我們都知道，天然石料有許多種類(lèi)，例如花崗巖、青石、大理石、漢白玉等等。那么像石頭牌坊這種大型石雕建筑物，我們用什么石頭才是比較合適的呢？這就要根據(jù)石材的特性來(lái)看了，只有先認(rèn)識(shí)了石材，才能知道哪些石材適用，哪些石材不適用。