石碑的立碑的知識(shí)

蕪湖磊順石材為大家講講墓碑石碑立碑有關(guān)的知識(shí)，希望能給大家?guī)韼椭?

立碑的方向非常重要，立向有24山向，15度一個(gè)山向，假設(shè)立碑的山向假設(shè)和墳場(chǎng)穴位的山向不符合的話那么在風(fēng)水上的說法就是會(huì)對(duì)后人倒霉。立碑關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、作業(yè)等等，而一般在東北的艮方位，是不能立碑的應(yīng)為傳說那個(gè)方向?yàn)楣黹T。在這個(gè)方向立碑家里簡略鬧古怪之事，而且家人健康也會(huì)受到影響。

立碑時(shí)間以及石碑和墓穴距離：立碑時(shí)間也是有講究的，假設(shè)是在給已故的親人立碑的話要選在1周年、3周年、5周年時(shí)間段，一年里面有清明前后，陰歷10初1前后，還有年末臘月前后為好，具體的時(shí)間要選個(gè)黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來倒霉埋下后患。而距離的話一般是石碑的距離穴位的9寸到6尺之間為宜。

石碑的碑文：石碑上的碑文也是非常的重要的，而碑文有三部分組成分別是俯首、正文、落款。俯首：寫死者生前職務(wù)、工作不過有的當(dāng)?shù)匾膊皇∪ゲ粚憽Ｕ模赫囊话銓懰勒叩姆Q謂和姓名。落款：寫立碑人的省份、姓名、立碑時(shí)間、假設(shè)由政績的也可以寫上去。在進(jìn)行立碑的時(shí)候一定要注意上面講的這些情況，石碑上面的內(nèi)容也是要注意的。

墓碑逐漸走向了簡化的趨勢(shì)

以前墓碑上面雕刻的東西有很多，現(xiàn)在逐漸走向了簡化的趨勢(shì)，下面我們一起來看看。磊順石材。

所謂石碑或是墳?zāi)?，指的就是逝者的安身之所。既是安身之所，就和世人所寓居的房子相同。有的是別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要考究朝向、通風(fēng)、光照、交通等等要素，墓地和石碑其實(shí)相差無幾。為便利區(qū)別，咱們暫時(shí)將活人寓居的房子叫陽宅。 石碑和陽宅相同，有破損、漏水、損壞或是其他生物進(jìn)入都會(huì)使得逝者不安，從而對(duì)后世后代有欠好的影響，因而我國的清明節(jié)就有了上墳這一說。當(dāng)然也有定時(shí)思念先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時(shí)節(jié)雨紛繁，路上行人欲斷魂，就是這么個(gè)來歷。為防止石碑出現(xiàn)損壞、缺漏的狀況，就要選擇堅(jiān)固耐用、抗腐蝕抗風(fēng)化的，出產(chǎn)加工的石碑剛好能夠滿意這種需求。在本地，有著數(shù)量巨大的石雕石碑出產(chǎn)企業(yè)，規(guī)劃巨細(xì)不一，制造的石碑卻千篇一律的精美，豐富多樣，能夠給消費(fèi)者足夠多的選擇。且根據(jù)不同消費(fèi)群體的不同，有不相同的樣式予以選擇。逝去的祖先、祖先有安身之所，后人才能夠安心的過好自己的日子，所以在我國有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，只需稍有條件的家庭，關(guān)于逝者盡量做到厚葬。

墓碑額題裝飾的介紹

墓碑上面的額題，是墓碑文的題目，字?jǐn)?shù)簡略。很多碑額除了用篆書題寫外，也有用隸、楷題額，習(xí)慣上可稱為“篆額”，但很少有“隸額”或“楷額”的稱謂。額題，尤其是篆書、隸書題額，本身就具有裝飾意味。讓沒有漢文基礎(chǔ)的外國人來看，他們很容易誤以為碑額全是裝飾，篆額文字反成了線刻裝飾，轉(zhuǎn)折多變，是沒有規(guī)律可尋、極富創(chuàng)造的裝飾圖案。此外，額題還經(jīng)常使用一些古代雜體書如繆篆。繆篆本是漢代用于篆刻的一種篆書，筆畫屈曲纏繞的填滿整個(gè)印面。有些東漢墓碑的額題便借鑒了這種字體的風(fēng)格特點(diǎn)，寓篆書的屈曲排疊于隸書的方折勁挺之中，布局均勻飽滿，章法安排取于漢印，具有很重的裝飾味道。除了碑額文字本身具有的裝飾意味外，為了額題的醒目與美觀，其周邊的細(xì)部裝飾也各具千秋。早期的暈紋碑額，因紋飾偏向一邊，額題并不置于碑首正中，為了碑首左右均衡，書刻文字與暈紋在比例上各居一方，由此產(chǎn)生了不對(duì)稱美。東漢以后，隨著額題文字越來越多，在東漢豎式二行之外，又增添了多行書寫形式，額題外緣裝飾更為多樣，有圭形、長方、正方、橢圓等式樣，其中有的四周有邊框，有的無邊框。