在城市中，城市雕塑作為供市民欣賞和體驗的公共藝術作品。人類隨著物質文明與精神文明的不斷提高，人們對于自己所處的自然環(huán)境有了重新審視，在原有的自然環(huán)境中注入了人們自己的主觀意識，使其能夠產生更加豐富更加燦爛的視覺享受和情感色彩。要考慮到城市中的文化層次和審美訴求，武敖生產的城市雕塑表現(xiàn)的內容不拘一格，兼容并蓄，給城市增添了更多的亮點，城市雕塑隨著時代的進步，人們對城市雕塑的風格有了新的要求，城市雕塑是否符合公眾的思想，觀念，心理，情感是衡量公共藝術創(chuàng)作成功的一個重要的標準。

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在世界各地的商業(yè)區(qū)、工礦企業(yè)區(qū)、居民生活區(qū)、旅游風景區(qū)、機場、碼頭、車站等 等的城市結構中，街心廣場的各種雕塑調節(jié)著建筑空間的氣氛。它們的題材廣泛，形式多樣，除了一定數(shù)量的大型紀念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們設置于城市的各個部位，其中有些雕塑也具有一定的紀念意義，但大多數(shù)的雕塑題材是新穎和獨具魅力的。城市雕塑規(guī)劃必須融入城市總體規(guī)劃框架及區(qū)域特征，必須考慮周圍空間的尺度、色彩、文化背景及豎向設計、場所位置與視覺特征等各個方面的內容。它們或立于街景中的小片綠地；或立于河邊的堤壩；或立于樓前廣場等等，在大多數(shù)的歐洲城市中，它們占據(jù)著相當?shù)某鞘锌臻g，這一空間藝術往往反映著城市的文化精神世界。

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城市鑄銅雕塑,城市鑄銅雕塑定做屬于環(huán)境藝術，與一般的雕塑作品只追求作品自身的藝術性和完整性不同，城市鑄銅雕塑,城市鑄銅雕塑定做必須以城市環(huán)境為背景，從時間、空間、文化內涵和藝術形式上與雕塑布局的城市空間環(huán)境形成相互聯(lián)系的整體與系統(tǒng)。黑格爾在《美學》一書中指出，“藝術家不應該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它們空間形式和地方部位。城市雕塑在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用?！背鞘协h(huán)境由自然生態(tài)環(huán)境和人工環(huán)境構成，城市雕塑以其尺度、色彩、材質、形體以及所表達的語言的抽象性和具象性，忠實地記錄了人類生態(tài)環(huán)境演變和人工環(huán)境的興衰，其存在生命很大程度上取決于城市空間環(huán)境對其的認可。因此，對城市的空間環(huán)境的構成為現(xiàn)代城市雕塑設計的基本前提。