清代是中國封建社會歷史階段的最后一個朝代，也是封建社會顯著走向下坡的時代。反映在意識形態(tài)的美術(shù)方面，多數(shù)是摹仿前代，缺少創(chuàng)造精神。表現(xiàn)在形象明顯的雕塑藝術(shù)上，即使刻意摹仿前代，仍顯得軟弱松弛， 缺乏生氣。這種現(xiàn)象，尤以清代后期更是普遍存在。在雕塑制作的題材內(nèi)容方面，也是沿襲著明代而更為推進了一步，即世俗的神祗造像和小品工藝雕塑，較之明代更見繁多。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。令人十分遺憾的是在新中國誕生以前的舊時代，曾有一個時期由于社會經(jīng)濟的困厄，不少地區(qū)盛侶“毀廟辦學(xué)”之風(fēng)，即把寺廟中的神像毀去，利用廟屋以興辦中小學(xué)

車雨馬 指神靈的車馬.亦用以比喻迅疾、快速. 風(fēng)車云馬 指神靈的車馬.亦用以比喻迅疾、快速.同“風(fēng)車雨馬”. 風(fēng)馬不接 猶言風(fēng)馬牛不相及. 風(fēng)馬牛 風(fēng)：放逸,走失.指齊楚兩地相離甚遠,馬牛不會走失至對方地界.后用以比喻事物之間毫不相干.同“風(fēng)馬牛不相及”. 風(fēng)馬云車 指神靈的車馬. 風(fēng)牛馬不相及 比喻事物彼此毫不相干.同“風(fēng)馬牛不相及”. 服牛乘馬 役使牛馬駕車. 高頭大馬 指體形高大的馬.也比喻人的體形高大. 膏車秣馬 為車上油,給馬喂料.指準(zhǔn)備起程. 狗馬 良犬、駿馬、音樂、女色.泛指養(yǎng)狗、騎馬、聽歌、等剝削階級行樂的方式.借指 相傳九州鼎是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九只刻樓精美、古樸典雅、氣勢莊重的青銅大鼎，體現(xiàn)了王權(quán)的集中和至高無上，反映了國家的統(tǒng)一和民族的昌盛。幾千年來，一直被人們視為中華民族傳世之國寶。本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵。在工藝美學(xué)上，

1.他自己不會武功.你看當(dāng)時哪個英雄不會一點武功.但是宋江呢?只是一個手無縛雞之力的書生.

2.他無勇也無謀.平日打仗時,大部分計謀都是軍師吳用想的,自己也沒出多少力.

3.他做了一件很不對的事,那就是招安.被招安后,與自己的弟兄分開,自己也很難過.被朝廷賜死后,還帶了幾個人一起.

水滸傳與三國演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出.