卻說關(guān)公陰魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門州當(dāng)陽縣一座山，名為玉泉山。山上有一老僧，法名普凈，原是汜水關(guān)鎮(zhèn)國寺中長老，后因云游天下，來到此處，見山明水秀，就此結(jié)草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。是夜月白風(fēng)清，三更已后，普凈正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼曰：“還我頭來！”普凈仰面諦視，只見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白面將軍、右有一黑臉虬髯之人相隨，一齊按落云頭，至玉泉山頂。普凈認(rèn)得是關(guān)公，遂以手中塵尾擊其戶曰：“云長安在？”關(guān)公英魂頓悟，即下馬乘風(fēng)落于庵前，叉手問曰：“吾師何人？愿求法號(hào)。”普凈曰：“老僧普凈，昔日汜水關(guān)前鎮(zhèn)國寺中，曾與君侯相會(huì)，今日豈遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，銘感不忘。今某己遇禍而死，愿求清誨，指點(diǎn)迷途。”普凈曰：“昔非今是，一切休論；后果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然則顏良、文丑，五關(guān)六將等眾人之頭，又將向誰索耶？”于是關(guān)公恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山顯圣護(hù)民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時(shí)致祭。[48]劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。

文化信仰

       關(guān)羽畫像(34張)佛教對(duì)關(guān)云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識(shí)仁波切也曾著有關(guān)云長簡略供贊。

      更多詳情請(qǐng)撥打領(lǐng)航熱線電話或登錄領(lǐng)航網(wǎng)站！

 

敗走麥城

      此時(shí)關(guān)羽得知南郡失守后，立即向南回撤?；貛熗局?，關(guān)羽多次派使者與呂蒙聯(lián)系，呂蒙每次都厚待關(guān)羽的使者，允許在城中各種游覽，向關(guān)羽部下親屬各家表示慰問，有人親手寫信托他帶走，作為平安的證明。使者返回，關(guān)羽部屬私下向他詢問家中情況，盡知家中平安，所受對(duì)待超過以前，因此關(guān)羽的將士都無心再戰(zhàn)了，士卒漸漸潰散，退至麥城。關(guān)羽（約162－220年），字云長（原為長生），司隸河?xùn)|解人（今山西省運(yùn)城市），東漢末年三國時(shí)期劉備的重要將領(lǐng)。建安二十四年十二月，關(guān)羽率數(shù)十騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮（今湖北省襄樊市南漳縣），遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長子關(guān)平于臨沮被害。