原始時(shí)代的巖畫(huà)、線刻，無(wú)論是模擬自然的寫(xiě)實(shí)物象或是裝飾性的圖案，其描寫(xiě)方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫(xiě)并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國(guó)北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻(或巖畫(huà))。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材;原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上，后用專(zhuān)門(mén)磨出的尖銳硬石刻出圖形，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。

在這里，線比立體塊面具有更大的靈動(dòng)性和流動(dòng)感，通過(guò)雕刻線條的運(yùn)用，浮雕和圓雕結(jié)合一體，帶給人以巨大的力量感、運(yùn)動(dòng)感和擴(kuò)張感。東漢的墓室石刻藝術(shù)，突出地反映了這一時(shí)期中國(guó)浮雕藝術(shù)的基本面貌。盡管它在內(nèi)容方面沒(méi)有明顯的變化，但其雕刻技法或手法卻變化較多，或剔地平雕陰刻，或剔地浮雕陽(yáng)線，十分注重線型的凹凸處理，體現(xiàn)了中國(guó)人特有的審美觀和聰慧才智。

高浮雕的因材施藝、因色取巧，在創(chuàng)作過(guò)程中至關(guān)重要。我們說(shuō)，"一相抵九工"就是在考慮雕刻一塊石頭時(shí)要根據(jù)石頭的形狀、色彩進(jìn)行構(gòu)思布局，以求得的藝術(shù)效果，一塊好的石頭用于創(chuàng)作，得會(huì)取舍。創(chuàng)作一件好的藝術(shù)品，同樣少不了一塊合適的石頭

高浮雕創(chuàng)作步:選石審石?，F(xiàn)代大型浮雕作品對(duì)構(gòu)圖空間和面層次都十分講究，景物的過(guò)疏過(guò)密都能降低作品的藝術(shù)品位。正如大部分藝人認(rèn)為的，浮雕相石過(guò)程中，設(shè)計(jì)畫(huà)面重中之重。在完成步審石設(shè)計(jì)

高浮雕創(chuàng)作第二步:墨繪勒線。墨繪勒線通常是先在紙上勒出要雕刻的石料的形狀，然后在這個(gè)形狀里面畫(huà)出設(shè)計(jì)的圖稿，再依照?qǐng)D稿繪到石頭上。