不能擴大同情成為大悲心。眾生被煩惱所惑，被自見所圍，不能現(xiàn)起平等悲心。常人以為自己與親屬朋友才有關(guān)系，根據(jù)佛法的緣起義說，人與人甚至與他道的眾生，無始以來都曾有過密切關(guān)系。能作如是觀，自能同情一切眾生，成為平等的悲心。

大乘教極為強調(diào)悲心，視悲心為佛法的根本?！斗鹫f法集經(jīng)》中觀世音菩薩說：“菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中。”因為大乘的發(fā)菩提心，廣度眾生，就是“菩提所緣，緣苦眾生”的悲心發(fā)動。悲心人皆有之，

《華嚴(yán)經(jīng)》中善財童子請教觀世音菩薩如何修學(xué)菩薩行， 觀世音菩薩對他說：在無量法門中，我修學(xué)了大悲行解脫門。起初我漸漸的學(xué)行大悲，經(jīng)過長久學(xué)習(xí)后，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無邊的清凈功德，而得無上解脫。

善財！我行大悲的一貫?zāi)康模谟诮獬磺斜娚目嗤?，救護他，使他們免除怖畏。

佛告誡眾生，欲得菩薩護念，應(yīng)修學(xué)菩薩的大悲法門。行大悲者凡見人類的苦痛，能平等予以同情，愿拔除其苦；再能平等同情一切眾生，即是菩薩的悲心。佛認(rèn)為悲心是每一眾生本來具有的，但眾生心境狹隘，

南印度普陀山（方便有余土）：補怛洛伽山。又譯布怛落迦山、普陀洛迦山，簡稱為普陀山，義凈譯名海島山，或小白華山，又名光明山。在此娑婆世界，南印度海邊普陀落伽山，是觀世音菩薩的古道場，

《華嚴(yán)經(jīng)》說，光明山（Potalaka）有菩薩叫觀世音。 《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》說，光明山在南印度南邊，山上的花草樹木常有光明，是觀世音菩薩大悲光明的示現(xiàn)。 《千手經(jīng)》提到釋迦牟尼佛曾在補陀落山，而此地是觀世音菩薩道場。