唐縣茂來(lái)雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，產(chǎn)品主要有：動(dòng)物雕塑、廣場(chǎng)雕塑、人物雕塑、銅雕佛像，銅鼎、銅香爐、銅寶塔、銅鐘等。憑借多年的鑄造經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的鑄造技術(shù)，使處理過(guò)的產(chǎn)品具有防腐蝕性、防酸、防堿等，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

麒麟（qí lín）：中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?[1]  《禮記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》：“毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸?！盵2] 麒麟也有中土之獸的說(shuō)法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認(rèn)為居中主土的黃龍相比，麒麟只有 《易冒》一書(shū)將其與青龍等四靈相提并論

麒麟是中國(guó)古人相信存在的神靈。在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái)。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

從古至今，人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為護(hù)符佩戴在身上，其質(zhì)地有金、銀、銅、玉等，尤其講究為嬰幼兒佩戴“麒麟鎖”，以此為孩子祈禱長(zhǎng)命百歲。此外，以麒麟的藝術(shù)造型為圖案的傳統(tǒng)紋樣也被廣泛使用。在《詩(shī)經(jīng)》中，就曾以“麟之趾”來(lái)贊美周文王和他的家族。所有后來(lái)都以“麟趾”來(lái)比喻子孫才德兼?zhèn)洹?