龍是中國(guó)等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動(dòng)物，為鱗蟲之長(zhǎng)。常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。

龍的形象最基本的特點(diǎn)是“九似”，具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比的龍而言更加復(fù)雜

龍，是非常神奇的動(dòng)物。龍是中華民族的象征。數(shù)千年來，龍的影響延伸到中國(guó)文化的多個(gè)領(lǐng)域，深深融入中國(guó)人的生活之中。龍起源于中國(guó)原始社會(huì)的新石器時(shí)代。目前，我國(guó)內(nèi)蒙、河南、山西、遼寧、陜西、甘肅等地原始社會(huì)晚期遺址中曾出土一些與龍有關(guān)的文，諸如龍紋彩陶罐、彩繪龍紋陶盤等。不過，當(dāng)時(shí)龍的形象同秦漢以后龍的形象相距甚遠(yuǎn)。有的身軀粗壯，長(zhǎng)吻平鼻，有如豬形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鱷；有的身軀彎曲細(xì)長(zhǎng)，無足無爪，近似蛇形。在龍的發(fā)展歷程中，這些龍屬于“前龍”階段，也就是說龍的形象正處于起源時(shí)期。不同地區(qū)之間，甚至同一地區(qū)內(nèi)龍的形象都有較大差異。

到了近現(xiàn)代，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們逐漸擺脫了蒙昧，西方人終于認(rèn)識(shí)到龍只是一種存在于想像中的動(dòng)物，不再恐懼它。但龍依舊成為了西方文化中一個(gè)固定的貶義詞匯，如老龍成了的代名詞。在西方文學(xué)作品中，龍更成了描述惡的生動(dòng)詞匯，英國(guó)有名作家狄更斯在名著《艱難時(shí)世》中諷刺作品中的斯巴塞太太是一個(gè)看守銀行的龍，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，當(dāng)朱麗葉聽到她的表哥被羅密歐時(shí)，她傷心地說：“啊，花一樣的面龐里藏著蛇一般的心！哪一條惡龍?jiān)?jīng)棲息在這清雅的洞府里？”