在宣德之前，做爐都是用翻砂法，宣德用的是失蠟法。失蠟法的過程，大致是先做好蠟?zāi)?，再翻成模殼。加熱模殼，令蠟流出，之后灌入銅水。較之翻砂法，鑄好的爐變得更加光潔好看。雖然是簡簡單單一句話，模殼的材料、澆鑄口的位置、銅水的溫度都需要反復(fù)試驗(yàn)，才能掌握

香爐是香道必備的器具，（西關(guān)銅藝）香爐是華人民俗、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具。

由于采用的是傳統(tǒng)的失蠟澆注容器，過程復(fù)雜，周期又長，每道工序只要出一點(diǎn)小問題，都會(huì)影響最后的質(zhì)量。其中，一模一器的蠟?zāi)Ｊ顷P(guān)鍵。經(jīng)過精心修整的蠟?zāi)?，流暢的線條，精準(zhǔn)的比例，都將為后續(xù)的工作打下基礎(chǔ)。爐壁厚度，撇口大小，一絲一毫都將影響爐的美觀。而合金的配比，不僅關(guān)系銅液的流動(dòng)性和有無氣孔沙，還關(guān)系到最后的皮色。

簡練的線條造型和精良的銅質(zhì)結(jié)合，讓宣德爐取得了精妙的平衡和恒久的美感，就如宋玉在《登徒子好色賦》 中所謂之美女，“增之一分則太長，減之一分則太短”，其藝術(shù)價(jià)值禁得起時(shí)間的考驗(yàn)，得到了世界的肯定。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，顧建剛和吉金堂潛心研究，經(jīng)過不斷的嘗試，改進(jìn)了合金配方和鑄造工藝。

燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，自下而上，整個(gè)山脈錯(cuò)落有致，加上中央的尖頂，正好為13條，這在我國傳統(tǒng)文化里是個(gè)吉祥的數(shù)字。博山香爐上有四個(gè)小洞，當(dāng)爐腹內(nèi)焚燒香料時(shí)，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，

仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面有不少細(xì)小開片。蓋、爐吻合，渾然一體。