不銹鋼表面鏡面光亮處理方法主要有三種，根據(jù)不銹鋼產(chǎn)品的復(fù)雜程度和用戶要求情況不同可分別采用機(jī)械拋光、化學(xué)拋光、電化學(xué)拋光等方法來達(dá)到鏡面光澤。
在原始社會時期，大致可以追溯到公元前四千年以前，我國雕塑的序幕就已徐徐拉開，但早期的雕塑“作品”是先民的無意識行動，主要是用于生產(chǎn)和生活。能夠真正的稱得上雕塑時代的來臨要從殷周時期開始，殷商和西周時期，青銅器作為神權(quán)的象征受到統(tǒng)治者的青睞，多用于祭祀以及宮廷器皿的打造，而后在農(nóng)具上有說運(yùn)用。春秋戰(zhàn)國時期，雕塑的文獻(xiàn)記載較少，實(shí)物考證多見于當(dāng)時的建筑裝飾，例如瓦當(dāng)上紋樣各式的浮雕。秦代的雕塑多見于兵馬俑和銅車馬，講求氣勢的恢宏。南北朝時期，佛家盛行，雕塑建造多與宗教內(nèi)容相關(guān)，即使是發(fā)展至今幾千年的光陰，雕塑非但沒有在歷史文化的舞臺上褪色，還不斷的發(fā)光發(fā)熱，頻繁的出現(xiàn)在公眾的視野里。是什么讓雕塑持續(xù)幾千年仍然保持的鮮活的血液，屹立于歷史的舞臺上？
我想這是由于雕塑的可創(chuàng)造性以及雕塑藝術(shù)家的主觀意識決定的，當(dāng)然，雕塑的可創(chuàng)造性一部分原因也是因?yàn)榈袼芗覀兊乃枷霙Q定的，這里暫且將其分開進(jìn)行解釋說明。
城市雕塑作品要經(jīng)受多變光線的照射。從遠(yuǎn)看到近觀，從平視到仰視，從正面和北面，從左到右，隨著視角的變化，在觀看過程中時間中，將展開不同畫面。

社會在進(jìn)步著，人們的生活水平也在不斷的提高，人們的生活也發(fā)生了變化，在高新技術(shù)小新產(chǎn)物的影響，再受到藝術(shù)家的影響，不銹鋼雕塑發(fā)展的速度也遜色起來，科技在不斷的創(chuàng)新，雕塑也跟上時代的步伐，要創(chuàng)作出新的產(chǎn)物，需要更好的雕塑藝術(shù)。
從整體到細(xì)部，不同側(cè)面地觀看引導(dǎo)觀眾圍繞欣賞(尤其是群像構(gòu)圖)，將形成序列化的長卷。結(jié)合不同的背景組成許多富有表現(xiàn)力的畫面。
大型不銹鋼異形雕塑設(shè)計(jì)服務(wù)為先
在秦以后的二千多年里，銅雕文化概括了社會生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、兵器、郵政、宗教、、冶金、天文、建筑、氣象、中等等，十六國時期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平，唐代的銅雕像趨于世俗化。

城市建設(shè)是一項(xiàng)極其嚴(yán)肅認(rèn)真的事，特別是大型的、影響面巨大的甚至帶市徽性重要雕塑，不能草率了事，因?yàn)榘⑦@是的大事，也是歷史的大事，需要廣泛的征稿，廣泛的征求意見像選市花一樣搞投標(biāo)、投票，絕不能給歷史造成遺憾。