產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨(dú)角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。純銅麒麟純銅麒麟經(jīng)過(guò)多年的努力，本公司打造了一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)同行中成為佼佼者。麒麟一直被人們視為神獸，是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種神獸。如果是一對(duì)雌雄麒麟的話，就放置在辦公桌的一左一右，意在鎮(zhèn)守企業(yè)，不受外來(lái)事物的侵害。知道現(xiàn)在為止，還有很多人信奉，買來(lái)一些銅麒麟鎮(zhèn)宅，但是銅麒麟要如何擺放呢？銅麒麟是不能隨便擺放的，它的擺放是有一定的講究的。    在為介紹它的擺放之前，先介紹一些關(guān)于銅麒麟的作用。銅麒麟可以催財(cái)升官、招子送子、鎮(zhèn)宅招財(cái)、化三煞、化樓梯電梯煞等等，總之銅麒麟的作用還是很多的，但是具體靈不靈這就因人而異了，如果你相信它就靈，如果不相信，那它就是一個(gè)擺設(shè)，一個(gè)裝飾品。再來(lái)說(shuō)說(shuō)銅麒麟的擺放講究。    銅麒麟比較適合政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、行政機(jī)關(guān)等行業(yè)的人使用，如果是要催官的話，可以擺放在驛馬方位；銅麒麟還可以招子，如果想要后代，可以擺放在臥室的相應(yīng)位置，主要是根據(jù)夫妻二人的生辰八字或者屬相來(lái)擺放，不可隨意擺放；如果想要招財(cái)，那么先選出家中的財(cái)位，再進(jìn)行擺放，頭朝門外或者窗外，不可正對(duì)大門口；如果想要化三煞的話，要用開(kāi)過(guò)光的麒麟，放在三煞的位置，頭部面向三煞；如果要化二黑無(wú)黃煞，于流年的二黑病符方擺放一對(duì)開(kāi)過(guò)光的銅麒麟即可。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。傳說(shuō)，麒麟是姬氏（周天子脈）的祖神（祖先神），源自黃帝祖神應(yīng)龍，是應(yīng)龍血脈的主要分支之一，有詩(shī)云：“麒麟踏祥云，人間百難消?！贝握f(shuō)一是麒麟與麒麟后人，二說(shuō)可以踏云而行?！癧6]   “西狩獲麟”：發(fā)生在春秋末期魯國(guó)西境大野澤。純銅麒麟純銅麒麟銅麒麟造型中石刻銅麒麟多在建筑、皇家建筑里出現(xiàn)，體型巨大，多以威武雄健之態(tài)出現(xiàn)。其有文字記載的歷史，首先見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)成書的我國(guó)最早的一部編年史《春秋》。戰(zhàn)國(guó)史學(xué)家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。漢代畫像石中刻畫的麒麟，圖左邊第四個(gè)動(dòng)物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：魯哀公十四年（公元前481年）春，西狩大野，叔孫氏之車子鑰商獲，以為不祥，仲尼視之曰：“麟也”，取之。在其《集解》和《正義》中又注：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也?！薄秲贾莞尽なダ镏尽份d：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟?！薄罢燮渥笞悖d以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來(lái)哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問(wèn)曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非其時(shí)而見(jiàn)害，吾是以傷之?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/588/861/d7597c9c-9595-4178-8a02-ef80bc66898a.jpg" />

銅麒麟可化解白虎煞：在家居的白虎方位，安放一對(duì)麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。

銅麒麟可化解電梯樓梯煞：現(xiàn)在家居中，哪里做銅麒麟，高層建筑在不斷的增多，所以選擇房屋時(shí)需要注意好電梯的位置，四川銅麒麟，假如在自己住房的右手邊有電梯的話，那就容易犯煞，而如果電梯正好是在西方的話，那就是需要化解為好，銅麒麟加工廠，化解方法：可以在這方位擺放一對(duì)麒麟。每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化，都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。