湖北古陶緣古建工藝制品有限公司主營(yíng)：古建產(chǎn)品
漢、唐、尤其是漢、唐兩代宮廷修建和碑石墓志空qian開展。所用磚瓦；在紋飾方面，與曾經(jīng)的秦代比較，卻大有差勁。唐代修建用磚，以蓮花、葡萄紋最為多見。唐代磚雕比較杰出的是1978年河南洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的修定寺塔。塔身是用預(yù)先描繪的斑紋圖畫雕磚接連鑲嵌而成（磚系模制涂釉）。圖畫紋樣作如下組織：坐落塔檐以下四壁，為一排天幕、華繩、流蘇間以蓮花，其下則構(gòu)成為豎菱形，作魚鱗式擺放，每一菱形內(nèi)的紋樣又有多種改變，如人物、動(dòng)物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不屬于釋教的真人、仙女、魔師；動(dòng)物中有象、獅子、龍、虎、鞍馬等等，每一個(gè)菱形內(nèi)的圖畫都不相同。而這些人物、動(dòng)物，都有繁復(fù)的卷云相烘托，構(gòu)成整個(gè)壁面光榮艷麗、燦爛奪目的作用。別的，在塔的南面，有拱形塔門，門左右的hu法金剛力土和青龍bai虎等，也是雕磚鑲成；而在塔的四角，各有一根花磚砌成的立柱。像這樣的鑲磚斑紋塔，在全國(guó)規(guī)劃內(nèi)也是很少見到的。

解決問題的關(guān)鍵是錢嗎？

先看看一些國(guó)外的案例吧。巴黎的古建筑讓人嘆為觀止，他們把新老城區(qū)分開，老城區(qū)不允許現(xiàn)代建筑踏足半步，以至于巴黎市民常自豪地說，如果祖先再回到巴黎，依然可以找到回家的路。而意大利人同樣對(duì)古建筑chi心一片。

可見，和很多事情一樣，有“愛”才能真心相待——對(duì)于有愛的人而言，古建筑不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，也是一座城市的名片，是歷史積淀和文化底蘊(yùn)的象征，是看得見的“鄉(xiāng)愁”，必須“細(xì)心呵護(hù)”。而一旦缺“愛”，古建筑保護(hù)就成了一塊難以化解的“心病”。

想想看，每一棟飽經(jīng)滄桑的老建筑，往往需要一筆巨款來進(jìn)行日常維護(hù)——若只用財(cái)政資金，常常捉襟見肘，而且照顧老建筑花錢又看不到多少回報(bào)，難免激不起動(dòng)力。

因此，錢不是問題，但問題往往是沒錢。如何解決錢的問題，可以說是古建筑保護(hù)的一大關(guān)鍵。

從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來看，1相關(guān)部門應(yīng)該在古建筑保護(hù)中承擔(dān)主導(dǎo)作用，但這并不意味著它們是出錢的出力。它們更重要的角色是變身發(fā)動(dòng)者，鼓勵(lì)更多社會(huì)力量加入到古建保護(hù)的隊(duì)伍中來。

房子有人住，才不容易壞。同樣在意大利，博洛尼亞提出“把人和房子一起保護(hù)”，既保護(hù)古建筑，又要保留原有的生活狀態(tài)和生活方式，使古建筑“活著”，充滿著生命的朝氣。

此外，古建筑的保護(hù)還離不開法律的保hu傘，可以探索加大古建筑破壞的處罰力度，或成立專門的統(tǒng)一機(jī)構(gòu)?？傊?，古建筑的壽命取決于和它生活在同一片土地上的人們，取決于金錢、技術(shù)和社會(huì)的整體理念。